The Jesus and Mary Chain se William en Jim Reid.Steve Gullick Terapeute beskryf dikwels die kyk na 'n vorige situasie van oorkant die straat as 'n metafoor om perspektief te kry. Die idee is dat die verwydering van die onmiddellike tyd van 'n pynlike verlede u die nodige pouse gee om te kies hoe u reageer, hoe u reageer.
Skade en vreugde , die eerste Jesus en Maria Chain album in amper 20 jaar, vind liedjieskrywers en broers Jim en William Reid nie net oor die straat na hul belaaide verhouding nie, maar ondersoek ook wat dit beteken as die konflik wat jou verteer ook jou sukses dryf. Die Mary Chain het nog altyd op 'n sekere vlak gevaar gevaar, maar na die na bewering bytsessies vir 1998's Munki wat gesien het hoe die broers afsonderlik opneem op die hoogtepunt van hul haat vir mekaar, was die skade allesrowend.
Toe, tien jaar gelede, het Coachella die broers uit hul solo-pogings en terug op die verhoog gehaal. 'N Nuwe generasie het hul klassieke ontdek Psigokandie danksy Sofia Coppola’s Verlore in vertaling , waarin die openingsnit Just Like Honey klankbane op die klimtoneel waar Bill Murray en Scarlett Johansson afskeid neem. Johansson het die verhoog vir die vroulike vokale in Coachella in 2007 geneem en 'n reünie begin wat die band skielik oorkant die straat van hul eie verlede geplaas het, of hulle nou daarvan gehou het of nie.
Toe sien 2015 die 30ste herdenking van Psigokandie , en die verpligte wêreldtoer het minder geword as 'n legendariese slagspreuk en meer 'n viering van wat Loz Colbert, drummer van die Ride, wat saam met die broers Reid op die toer was, geraas, aankondiging van verandering genoem het. 'N Groot plak seks, geweld, skoonheid en verlange.
Die tydloosheid van Psigokandie is bereik deur sy benadering om beide die klassieke popliedjie uit die Phil-Spector-era te vereer, dit deurdrenk van terugvoer en dit aan flarde te skeur. Deesdae, wanneer jonger luisteraars selfs die mees avontuurlike musiek deur kommersiële kanale ontdek, behou die Mary Chain se broei-in-sonbril-inversie van popgevoeligheid steeds 'n vars, riskante gevoel van andersheid.
Gegewe hierdie baan, is dit miskien onvermydelik Skade en vreugde speel as 'n soort weerspieëling, 'n nadoodse ondersoek na wat die eerste keer gebeur het en hoe die tyd geneig is om die verveling van die verlede irrelevant te maak. All Things Pass, 'n weergawe van All Things Must Pass wat die Mary Chain vir 2008 opgeneem het Helde klankbaan, klink hierdie keer meer voor en raserig. 'N Jim Reid-solo-snit, Dead End Kids, word verwerk tot albumopener Amputation, 'n gepaste opmerking oor hoe hy, volgens Reid se eie woorde, gevoel het asof die Mary Chain uit die musiekbedryf geredigeer word voordat hy herenig het.
Ander wysies is voorheen geskryf, na die oorspronklike afsterwe van die groep, vir die Reids se jonger suster Linda om in haar te sing Suster Vanilla projek. Die helfte van die snitte van die album is dus in ander vorme vrygestel, en die verbintenis van die broers om hierdie liedjies nie te laat verdwyn nie, laat hulle heeltemal nuut klink as hulle vars lae verf kry. .
Sonies bly die band steeds bewus van die verlede. Die klanke van ses vorige album van Mary Chain het 'n soniese toetssteen Skade en vreugde, terwyl 'n magdom vroulike sangers - waaronder Sky Ferreira, Linda Reid, die voormalige lid van Belle & Sebastian, Isobel Campbell en William se vriendin, Bernadette Denning - die klassieke Mary Chain-beweging terugbring om 'n lieflike stem deur die geknoei te hê.
Ons het destyds nie 'n idee gehad wat ons dong was nie. Ons sal net deur die musiektoneel struikel en 'n fokken oproer veroorsaak.
Die lirieke het intussen 'n bewuste gevoel van terugkyk, wat soms self snaaks klink in sy selfbewustheid. Song For A Secret het die wonderlike lyn: Te jonk om te kruisig, maar te oud vir selfmoord. Oorlog teen vrede vind Reid sing, ek was jonk, maar nou is ek oud, gee my geheime soos goud op. Op 'n stadium stop byna almal net om vorentoe te kyk en kyk terug na die monster wat hulle geskep het. Jy kan jou voorstel dat Jim smirel terwyl hy sing, ek haat my broer en hy haat my / Dit is soos dit veronderstel is om te wees.
Om dit te onthou skade en vreugde is die Engelse vertaling van die Duits kwaadwillige vreugde , as ons plesier put uit die lyding van 'n ander persoon, is om te erken hoe dieselfde spanning wat die broers Reid vroeër gedryf het om te ontbind, ook die bedwelmde, ambivalente genie van die Mary Chain aanwakker.
Ek het Jim Reid 'n paar weke gelede telefonies ingehaal om oor die spanning te praat, hoe ek vir die eerste keer met 'n produsent werk (The Killing Joke se Martin Glover, beter bekend as Youth, wat beide bas op die plaat vervaardig en speel) het gehelp dat hy 'n William saam in dieselfde kamer was, en waarom Jim steeds weier om shoegaze, wat die Mary Chain dikwels erken word, te erken as 'n werklike genre.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=oXMkrFLNh_Q]
Ek ken jou nie, maar jy kan 'n liriek sing oor die eet van hoendergebraaide rys en mense ernstig met hul kop knik.
[Lag]
Die Mary Chain word so dikwels 'n hartseer band genoem ... loop daar 'n humorsin deur jou werk wat mense misloop?
Daar is altyd 'n bietjie humor in wat ons doen, dink ek, maar ja, dikwels oor die hoof gesien.
Die laaste keer wat ons van u gehoor het, het u getoer vir die 30ste herdenking van Psigokandie . U en Will wou hierdie plaat maak, maar slegs een keer het u ooreengekom oor hoe en waar om dit op te neem. Hoe het daardie politieke beraadslaging gelyk? Waaroor het u besluit om saam te stem?
Wel, ek bedoel, ek neem aan dat dit meer aangaan as net dit. Toe ons in 2007 hervorm het, was ek veral bekommerd om terug te gaan in die ateljee as dit dieselfde atmosfeer sou wees as die maak van Munki.
Ek het 'n hele ruk lank die idee om 'n nuwe plaat te maak, teëgestaan, en destyds lyk dit of sy weergawe van die opname heeltemal anders sou wees as wat ek my voorgestel het. Op die oomblik het ek gedink: Nou, fok dit, ek gaan net nie daarheen nie, ek gaan dit vir eers net nie doen nie. En ek het gedink dat die tyd hom sou aanbied as ek net sou uithou, en dit so ook gedoen het. Of miskien het dit nie, miskien het ek net gedink dat dit hom nooit sal aanbied nie, soos, laat ons dit nou doen.
Jeug van Doodmaak van grap tot dusver 'n bietjie diplomaat gespeel om dit by julle uit te kry, of hoe?
Wel, dit was die idee, ja, ons was albei senuweeagtig om na die ateljee te gaan, dat dit dalk net na die eerste dag sou verbrokkel. Ons het dus die idee gehad dat dit goed sou wees om met 'n produsent saam te werk, dit sou ons nog nooit gedoen het nie.
Ons het op daardie stadium geen idee gehad wie dit sou wees nie, maar ons het gedink dat hierdie persoon ook die vrede sou bewaar. As die kak die waaier sou tref, het ons iemand anders daar om die situasie te probeer versprei. Ons het dus na McGee, ons bestuurder Alan McGee, gegaan en hierdie idee voorgestel. Hy was 'n maat van die Jeug, daarom het hy Jeug voorgestel. Ons ontmoet mekaar en dit lyk asof dit goed oor die weg kom, dit wil voorkom of dit gaan werk, en daarom het ons dit probeer.
Dit is nie lekker om almal 'n kollig te laat skyn op dinge wat u eerder wil vergeet nie. — Jim Reid
Hierdie soort rekord kom deur al die uitdrukkings van die Mary Chain. Ons kry die Shin-ei fuzz pedaalgeraas, ons kry die trommelmasjien, ons kry die akoestiese getalle. Was daar 'n bewustelike of bewustelose terugkyk wat gepaard gegaan het met die ou kak vir mense speel en weer op die pad uitkom?
Ja ... ons was destyds nie daarvan bewus nie, ek dink dit was miskien die jeug se betrokkenheid, om eerlik te wees. Hy het probeer om 'n bietjie van al Mary Chain op hierdie een plaatjie verby te kry, en ek dink dit kom nogal voor. Die meeste periodes van die groep word hier in 'n vorm of vorm voorgestel.
U belaaide verhouding met William het so groot geword en versamel, maar hoeveel daarvan word deur media geskep of gefetishiseer en hoeveel daarvan is werklik? Vul jy die erfenis aan of moedig jy dit aan net vir kak en gegiggel?
Wel, dit is soort ... dit is nie lekker nie, laat ons dit so stel. En die meeste van wat geskryf is, was waar. Ek hou nie van wanneer mense 'n groot saak maak van die twisbroers en dit alles nie, want dit is ons fokken lewe , man, weet jy? Dit is nie lekker om almal 'n kollig te laat skyn op dinge wat u eerder wil vergeet nie, so ek weet nie.
Dit pla my nie, maar ons speel nie daartoe nie. Dit is een van die dinge wat jammer is, maar dit laat die band ook tik. Die band word dus tot 'n groot mate aangevuur deur die vonke wat tussen my en Will vlieg. [Lag] Broers in 'n band kan 'n bietjie seën en 'n bietjie vloek wees, dus jy moet net daarmee saamgaan. 
Die Jesus en Maria ketting.Steve Gullick
As ek daaroor praat, wil ek nie vra oor hierdie onbewuste genre wat op julle gehys is nie. U wou nooit shoegaze hê nie, het dit nooit aangemoedig nie, maar die Skepping het nietemin 'n heilige instelling geword. Het hierdie hele nalatenskap hoegenaamd weggekom van u bedoelings?
Shoegaze, vir 'n begin is ek nie regtig seker dat ek dit as 'n musikale genre erken nie. Maar dit is waar, dit was iets wat iemand by die NME het een middag opgemaak omdat hulle verveeld was, en dit het vasgeval. Ek sê nie ek hou nie van daardie bands nie, ek hou van sommige van hulle en nie van ander nie, maar wat beteken shoegaze selfs? Ek weet nie regtig nie.
Wel, toe julle terugkom vir Psigokandie jy het Phil van Lush en Loz van Ride op verskillende punte gebring. Hierdie konsekwentheid van die gemeenskap wat onder u almal bestaan, is die moeite werd om te erken.
Julle weet, niemand het destyds na die musiek verwys as shoegaze nie, dit was 'n tien minute lange gebeurtenis en dit lyk asof dit die afgelope jare net momentum gekry het.
U het u liefde vir Syd Barrett aangehaal, en ek dink baie aan waansin. Die geweld wat in daardie vroeë jare sinoniem met u lewendige vertonings geword het, was aanvanklik uiteraard goeie publisiteit, totdat dit geblyk het dat programme begin kanselleer het en lokale dit nie wou hanteer nie. Ek dink daar is hierdie sentiment dat The Mary Chain altyd hierdie ruimte geskep het vir mense om hul verstand in hierdie soniese ruimte van waansin te verloor. Was dit iets wat julle geleer het om in te leun, om te omhels?
Die tydperk van die groep was so lank gelede, en dit was om verskillende redes. Ons het destyds nie 'n idee gehad wat ons dong was nie. Ons sal net deur die musiektoneel struikel en 'n fokken oproer veroorsaak, weet u ... ons het net nie geweet wat die reëls was nie, hoe ver u die grens kon oorsteek en so nie. Ons gaan net op die verhoog wanneer ons wil, en oor die algemeen sal dit 'n uur en 'n half wees nadat almal verwag het dat ons sou kom, dan skeur ons die plek net uitmekaar.
Ek dink dit is redelik veilig om te sê dat Amerika op die oomblik nogal goddeloos is.
Is Los Feliz u hulpeloos? Dit staan uit as 'n vreemde Amerikaanse volkslied, en soos 'n L.A.-lied.
Wel, William het in L.A. gewoon, dit is net William se aanpak van daardie lied. Ek wens hy was hier om oor daardie liedjie te praat, want ek voel nie ek kan nie. Hulle sê dat God in Amerika woon, wel, ek dink dit is redelik veilig om te sê dat Amerika op die oomblik nogal goddeloos is.
U sing oor die ontmoeting met u maker as die geraas inkom.
O ja.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=qevLgqlKvIk]
Waarom het u gevoel dat u uit die hele musiekbedryf geredigeer word terwyl u Amputasie impliseer?
Vir 'n rukkie het dit so gevoel. Dit is nogal 'n ou liedjie, dit is geskryf voordat die band hervorm het, en dit het gevoel asof niemand meer 'n kak gee nie. Dit voel net dat ons vergete was en niemand belangstel nie, dat ons amper 'n lewe in ballingskap lei.
Wat het verander?
Ek weet nie. [Lag] Ek dink ons het weer bymekaar gekom en dit het nie meer so gevoel nie, veronderstel ek.
