Hoof Lewensstyl Moslem Bikini-model Maryam Basir geniet haar oomblik

Moslem Bikini-model Maryam Basir geniet haar oomblik

Watter Film Om Te Sien?
 

Haar beroep oorskry ook rasselyne. Me. Basir doen allerhande modellering, van Nike-televisie-advertensies tot Macy se aanloopbaanwerk, maar haar belangrikste konsert is as een van die huismodelle vir twee lyne swembroeke, XOXO en BabyPhat. XOXO is meestal vir Kaukasiërs, het Juanita Reid, 'n jong Jamaikaans-Amerikaanse ontwerper, gesê. Baby Phat is vir die stedelike mark. Maryam is 'n seldsame kruising. Sy is proporsioneel, maar sy het 'n boude. Dit werk vir albei rasse. En sy weet hoe om 'n kledingstuk te dra en dit reg te laat lyk. Hierdie kledingstukke het 'n lang styl en kort materiaal. Maryam Basir is die enigste Moslem-bikini-model in die onderneming.

Baie Moslems beskou dit as 'n teenstrydigheid. Die Koran is duidelik oor die behoefte aan vroulike beskeidenheid. Sura 24:31 vermaan gelowige vroue om hul blik te laat sak en hul beskeidenheid te beskerm; dat hulle nie hul skoonheid en ornamente moet vertoon nie, behalwe wat (gewoonlik moet verskyn); dat hulle hul sluiers oor hul boesem moet trek en nie hul skoonheid moet vertoon nie. Hierdie vereiste is van toepassing op almal behalwe naasbestaandes, bediendes sonder seksuele behoeftes en klein kinders.

Net soos alle skriftelike bevele, is dit onderhewig aan interpretasie. Die Koran sê nie spesifiek dat u gedek moet word nie, het professor Asma Afsaruddin, 'n kenner van Islamitiese wetgewing aan die Indiana Universiteit, gesê. Dit praat oor beskeidenheid. En beskeidenheid is 'n kulturele konsep. Wat in sommige Moslem-samelewings as beskeie beskou word, is nie noodwendig wat in die Verenigde State as beskeie beskou word nie.

In die debat tussen tradisionele Moslems en hervormers is die bedekking van vroue 'n sentrale saak. Midde-Oosterse teokrasieë soos Saoedi-Arabië en Iran gebruik die mag van die staat om kleredrag op te lê. In ander Moslemlande word beskeidenheid dikwels afgedwing deur manlike familielede wat dit as 'n saak van familie-eer beskou. In die Weste word die hijab egter dikwels beskou as 'n teken van vroulike onderdrukking of as 'n kulturele betekenaar. Sommige jong vroue dek as 'n identiteitsverklaring om die wêreld te vertel dat hulle Moslems is, het professor Afsaruddin gesê. Ander voel nie die behoefte aan 'n verklaring nie. Hulle houding is: 'Ek is vol vertroue in wie ek as Moslem is, ek hoef nie 'n hijab te dra om dit aan te kondig nie.' Die reg voorbehou om godsdiens te interpreteer, word 'n kenmerk van die Islam van jong Moslem-Amerikaners.

Imam Isa Abdul Basir smeek om te verskil. Jy kan nie net jou eie reëls opmaak nie, het hy gesê. Dit is on-Islamities dat 'n vrou haar liggaam vertoon. Dit is nie aanvegbaar nie. Al behoort die betrokke liggaam aan sy dogter.

Maryam is 'n vriendelike, liefdevolle meisie, het hy gesê. Dit is vir my as vader belangrik. En ek waardeer dat sy agter die rug aan was wat sy wou hê. Maar ek wens dat energie gewy is aan die beoefening van Islam.

Imam Basir is gebore en getoë in Pontiac, Mich. Sy naam was toe Spurgeon Graves. Hy het grootgeword in die projekte, 'n ernsvolle seun wat op skool en op die bofbal-diamant uitgeblink het en in die koor by die Trinity Baptist Church gesing het. Op universiteit het hy in Islam belanggestel, op sy 23ste verjaardag bekeer en Isa Abdul Basir geword. Hy dra 'n vloeiende kleed en 'n kufi-hoedekap, in navolging van die profeet Mohammed, en is die vader van vyf kinders; Maryam is sy tweede dogter.

Imam Basir en ek sit in die sitkamer van sy beskeie koöperasie net wes van Lansing, Mich., 'N uur se ry vanaf Jackson, waar hy dien as een van Michigan se twee gevangenisimams. Ons Moslems begrawe die nasleep van ons babas, het hy onthou. In Maryam se geval was haar plasenta in die presiese vorm van 'n hart.

Het dit 'n betekenis? Ek het gevra.

Ek weet nie of dit wel 'n betekenis het nie, het hy gesê. Maar dit is iets wat ek nooit sal vergeet nie. Maryam was altyd 'n pragtige kind. Hy het met droefheid gepraat. Hy en sy dogter is vervreem sedert sy na New York vertrek het en haar modelloopbaan begin het.

Afro-Amerikaners vorm ongeveer 'n derde van die totale Moslem-bevolking in die Verenigde State. Ons nuwe Moslems het nie geslagte voorouers gehad om ons te lei nie, het hy gesê. Ek wou hê dat my kinders vroom en kundig moet wees. Maar net een van my dogters dra nog die hijab. Uiteindelik ontmoet u Allah en word u beoordeel. Niemand wil sien dat sy kind gestraf word nie. So ja, dit maak my hart seer om te sien wat Maryam doen. Ek vrees vir haar.

Maryam Basir gegroei gekaap, maar sy was nooit geklooster of skaam nie. Aan die Huron High School in Ann Arbor is sy verkies om die president van die Verenigde State te wees. Sy studeer aan die Universiteit van Michigan met 'n graad in kommunikasie en verhuis na New York, waar sy familie het. Op 'n dag het 'n sekuriteitswag vir haar gesê dat sy mooi genoeg is om 'n model te wees. Die soort het die gogga in my kop gesit, het sy gesê. Ek het 'n agentskap op die internet gevind, na 'n oproep gegaan, aangestel en sedertdien werk ek.

Me. Basir se modelkollegas beskou haar godsdiens nie as 'n probleem nie. Baie weet nie eens dat sy 'n Moslem is nie. Maar godsdiens is vir haar 'n diep saak. Ek het modelle ontmoet wat in Moslemhuise grootgemaak is, maar sê dat hulle nie meer Moslems is nie, het sy my vertel. Dit is nie wie ek is nie. Ek bid vyf keer per dag. Ek vas op Ramadan en vier die vakansie. Op Vrydae gaan ek moskee toe vir week gebede. ek gee zakat ('n vereiste persentasie inkomste vir liefdadigheid). Ek drink nie alkohol of gebruik dwelms nie. Dit was vir my belangrik om met 'n Moslem te trou. En ek is beslis van plan om 'n haj te maak, inshallah . Sy het toegegee dat sy in 'n goddelose besigheid werk, waarvan sy die invloede versag met 'n paar doen-dit-self-reëls. Agter op die verhoog by modevertonings loop modelle dikwels kaal rond. Ek bedek my lyf.

Ek is bewus daarvan dat ek nie 'n perfekte Moslem is nie, het sy gesê. Maar ek glo dat Allah nie veroordelend is nie.

Imam Basir het nog nooit sy dogter se huis besoek. As sy jou sou nooi, sou jy gaan? Ek het hom gevra. Hy hou stil oor die vraag. Ja, het hy gesê. Maar as dit 'n uitnodiging vir ete was, sou ek beslis die vleis wou inspekteer om seker te maak dat dit korrek geslag is.

Toe ek dit aan mev. Basir vertel, het ek verwag dat sy bly sou wees, maar ek het 'n gekodeerde boodskap van ouer afkeur misgeloop. Die kos in my huis is natuurlik halal, het sy gesê. Maar dit is nie sy punt nie. Daar is 'n hadith dat as u die huis van 'n Moslem binnegaan, moet u nie die vleis nagaan nie. U neem aan dat dit halaal is. Sy het die antwoord van Imam Basir vertolk as 'n manier om te sê dat hy haar nie meer as 'n Moslem beskou nie. As profeet Mohammed, vrede met hom, na my huis sou kom, sou hy nie die vleis nagaan nie.

Maryam Basir verteenwoordig 'n normaliserende tendens in die Amerikaanse Moslem-gemeenskap, het dr. Mucahit Bilici, 'n sosioloog aan die John Jay College, gesê. Daar is 'n paar prominente Amerikaanse Moslem-atlete en entertainers, nie almal wat jy vroom sou noem nie, en daar is 'n paar uitgesproke feministe, soos Irshad Manji. Maar Amerikaanse Moslem-supermodelle of sekssimbole? Dit is nuut. Die enigste waarvan ek weet, is Maryam Basir en Rima Fakih, 'n voormalige Mej. VSA wat in Libanon gebore is.

'N Paar jaar gelede het me. Basir 'n Facebook-boodskap ontvang van 'n vrou wat haar as Hadiza geïdentifiseer het. Ons is albei susters in die Islam, skryf Hadiza. U stuur die verkeerde boodskap aan jong Moslem-vroue, sowel as nie-Moslems, regoor die wêreld. Die jeugdige Moslemvroue en nie-Moslems bewonder u vanweë u posisie ... Waarom verlaag u uself, word beroemd of verkoop u liggaam en u siel vir wêreldse gewin? Islam is 'n godsdiens van beskeidenheid.

Me. Basir het in die openbaar geantwoord. Wat sou jy vir my suster wou hê om op te hou met modelwerk en toneelspel, terug te trek na die klein dorpie waarin ek grootgeword het, gaan trou en kinders kry, swanger en kaalvoet, solank ek my hare bedek en nie vrae vra nie? As dit is wat jy glo reg is, doen dit vir jouself ... ek is nie een van die mense (soos soveel wat ek ontmoet het) wat my Islam verlaat het nie, omdat mense soos jy probeer om iemand te laat voel asof hulle nie Moslem genoeg nie, of Arabies genoeg ...

Sy het die brief, Maryam Basir (model Moslem), onderteken.

Me Basir en haar in Frans gebore man, Gee, verwag hul eerste kind, 'n dogter, middel April. Tot dan sal sy gematigde kraamklere vir Target modelleer, maar sy sien daarna uit om weer by bikini's aan te gaan. Maar eers beplan sy haar akika , die tradisionele Islamitiese viering van 'n geboorte, hoewel sy die gebruiklike slag van 'n skaap sal afsien. Soos gewoonlik is sy van plan om dinge op haar manier te doen.

Maryam ontstel konserwatiewe Moslems, het dr. Bilici gesê. Maar dinge sal verander, dit is onvermydelik, en sy is deel van die verandering. Jong Moslemvroue in Amerika het nog nooit vantevore 'n rolmodel soos Maryam Basir gehad nie.

twee

Artikels Wat U Dalk Wil Hê :