Ayaan Hirsi Ali woon 'n boekaanbieding in April 2015 in Berlyn by.Foto deur Christian Marquardt / Getty Images Ayaan Hirsi Ali kan in virtuele slow motion die gebeure van 2 November 2004 vertel - die dag waarop Theo Van Gogh, haar medewerker aan 'n film oor mishandeling van vroue in sekere Moslem-samelewings, vermoor is. Die in Somalië gebore vroueregte-advokaat en skrywer, toe lid van die Nederlandse parlement, het self ontelbare doodsdreigemente ontvang vir die skryf van die film, getiteld Inhandiging . Die Nederlandse minister van binnelandse sake het haar ingelig oor wat gebeur het: Mnr. Van Gogh is agt keer geskiet en in 'n Amsterdamse straat agtergelaat met sy keelopening en 'n groot mes in sy bors. Die moordenaar het 'n tweede mes gebruik om 'n briefie aan mnr. Van Gogh se bors te heg, waarsku teen geweld aan Westerse lande en aan Jode, en om 'n doodsvonnis teen me. Hirsi Ali uit te spreek.
Die doodsvonnis het op hierdie manier begin: in die naam van Allah, die genadigste, barmhartigste, en voortgegaan om te verkondig dat alle vyande van Islam vernietig sal word.
Met 'n geskatte 140 miljoen meisies en vroue regoor die wêreld wat aan geslagsverminking onderwerp word, met duisende wat jaarliks in sogenaamde eremoorde vermoor word en ontelbare miljoene gedwing word om teen hul wil te trou, sou 'n mens dink dat Hirsi Ali - die wêreld se voorste kritikus - van hierdie praktyke en advokaat namens hul slagoffers - sal algemeen aanvaar word deur diegene wat hulself as progressief voorstel. Aangesien me. Hirsi Ali se voorspraak vir vroue beteken het dat sy al meer as 'n dekade onder doodsdreigemente geleef het, sou 'n mens die meer geregverdigde wees om te dink dat sy deur progressiewes oral as 'n held beskou sou word. Maar ondanks 'n hoeveelheid werk as parlementariër, skrywer en as hoof van 'n stigting wat toegewy is aan die beskerming van vroue en haar erkenning verdien het deur TYD Tydskrif as een van die 100 belangrikste mense op die planeet, vind me. Hirsi Ali haarself die voorwerp van vitrioel deur sommige links, wat haar om hierdie rede nie kan verdra nie: Sy is krities van Islam en wat sy in die Moslem-wêreld sien nie net as 'n toegewing aan geweld nie, maar ook as 'n gebruik om dit te regverdig. Me. Hirsi Ali sê onapologeties dat daar 'n kultuur van vrouehaatheid in Islam bestaan [wat] vinnig en eerlik aangespreek moet word, en ons moet onsself nie sensureer nie.
Maar terwyl Hirsi Ali werk om die uitdagings die hoof te bied, sukkel sy met die hardkoppige, onverbiddelike magte wat haar laat sensureer. Die pogings om haar met die beproefde bynaam van Islamofobies te teer, kom beide van kragtige Moslemondernemings wat haar soos 'n gogga wil stamp, en sommige aan die linkerkant, vir wie 'n verhaal van die Moslem-wêreld as slagoffers en die Weste as victimizers is kosbaar en gemaklik. Hulle beskou me. Hirsi Ali as probleme. Sy is per slot van rekening 'n Moslem-gebore vrou wat persoonlik die misbruik ervaar het wat sy kritiseer. Die 46-jarige is ook 'n uitstekende skrywer, 'n wenspreker, onomwonde moedig en telegenies om te begin. Sy is ook 'n ateïs. Vir diegene wat kritiek op die lot van vroue onder Islam wil onderdruk, is sy kortom 'n ramp.
Me. Hirsi Ali waarsku teen die gebruik van die woorde ekstreem en radikaal om 'n ideologie as perifere te beskryf, wat volgens haar in Moslemgemeenskappe regoor die wêreld inderdaad algemeen voorkom, en wat maklik lei tot geweld - hetsy in die vorm van vroulike geslagsdele. verminking of eremoorde of vroueslaan of selfmoordbomaanvalle. Sy beskou die afhanklikheid van hierdie woorde as selfwaan, 'n strelende, self-toegediende palliatiewe, wat die effek is om bewyse te verberg dat geweld die grootliks natuurlike uitbreiding is van fundamentalistiese waardes wat streng in die Moslemgemeenskappe gedikteer en wyd toegepas word - waardes wat die harde behandeling van vroue en streng, selfs wrede, straf van nie-gelowiges. Haar waarskuwings en diegene van ander wat hul reputasie en lewens waag om Islamitiese instellings te kritiseer, is in baie Westerse gebiede duidelik onwelkom, waar hulle as erg polities inkorrek beskou word, en waar die vertelling van die min slegte appels van Islamitiese ekstremisme baie verkies word. .
‘Hulle vrees kritiese denke. Enigiemand in die Islamitiese wêreld met intelligensie wat 'n minuut dink om te dink, sal nie hou van wat hulle sien nie. ' 
Hirsi Ali praat verlede jaar by die National Press Club in Washington, DC.Foto deur Mark Wilson / Getty Images
'N Verslag van die Pew-navorsingsentrum in Desember 2015 versterk die punt van me. Hirsi Ali. Beslissende indien nie oorweldigende meerderhede Moslems in die meeste van die 39 lande wat ondervra is, wou hê dat die sharia-wetgewing - 'n fundamentalistiese regskode gebaseer op die Koran en ander Islamitiese tekste - die amptelike wet van die land in hul lande moes wees. In Indonesië, die tuiste van die grootste Moslem-bevolking ter wêreld, het 77 persent van die Moslems gesê dat hulle die sharia-wetgewing wil toepas. In Pakistan was die syfer 84 persent; in die Palestynse gebiede, 89 persent; in Irak, 91 persent, en in Afghanistan het dit 99 persent bereik. Die aanvaarde lyn dat Islamitiese fundamentalisme en die omhelsing van geweld die gevolg is van griewe en vervreemding, is erger as wensdenkery, sê me. Hirsi Ali. Dit is verkeerd, dit is gevaarlik en dit is selfmoord, sê sy en wys op Groot-Brittanje om haar argument toe te lig. In 'n peiling wat hierdie maand gedoen is, is bevind dat 88 persent van die Britse Moslems glo dat Brittanje 'n goeie plek is om te woon. Die peiling werp lig op dieselfde nakoming van waardes wat Westerse politici as afwykend beskou. Een derde van die Britse Moslems weier om die steniging van vroue wat van owerspel beskuldig word, te veroordeel. Nege-en-dertig persent glo dat vroue altyd hul mans moet gehoorsaam. En byna 'n kwart is van mening dat die sharia-wetgewing die Britse wet moet vervang in gebiede met groot Moslembevolkings. Na raming betuig 100 000 Britse Moslems simpatie met selfmoordbomaanvalle en ander terreuraanvalle, en twee derdes sê dat hulle sou weier om met wetstoepassing te skakel as hulle glo dat iemand na aan hulle saamwerk met jihadiste.
Of dit nou uit politieke gemak of oppervlakkigheid is, Westerse politici en kommentators behandel individue soos diegene wat verantwoordelik is vir die slagtings in Frankryk, België, Kalifornië en dwarsoor die Midde-Ooste en Afrika as blote pop-ups - wat dit laat lyk asof me. Hirsi Ali sê 'n 21-jarige word eendag wakker en besluit om 'n jihad te pleeg. Sy verwys dit wragtig as Sudden Jihadi-sindroom. Me. Hirsi Ali beskou sake heeltemal anders. Dit is nie die manier waarop dit werk nie, sê sy. Dit is die produk van indoktrinasie wat jaar na jaar voortduur. In Noord-Amerika en Europa [nie minder nie as elders] verkondig hulle dat jihad verpligtend is. Hulle verkondig miskien dat daar 'n tyd en plek vir jihad is, maar hulle verkondig dit. 
'N Man treur oor die dooies in die terreuraanvalle in Parys in November 2015 deur 'n kers aan te steek by 'n gedenkteken buite La Belle Equipe-restaurant in Rue de Charonne, een van die plekke waar gewapende mans onskuldiges doodgemaak het.Foto deur Jeff J. Mitchell / Getty Images
In moskees en op verskillende webwerwe op die internet word instruksies gegee om nie-gelowiges, andersdenkendes of selfs potensiële skeptici te straf, en regverdiging vir geweld in die naam van Islam word oorgedra. Hierdie praktyke, meen Hirsi Ali, is deurdringend, onverbiddelik en word uiters goed befonds deur Moslemlande, skatryke donateurs en instellings, en dit is bisar om anders voor te gee. Dit is tyd om die eufemismes en mondelinge verdraaiings te laat vaar, het sy geskryf. Me. Hirsi Ali en ander wat gevra het vir 'n meer realistiese beoordeling van die verband tussen die bevordering van die Islamitiese wetgewing en geweld teen vroue, word gereeld daarvan beskuldig dat hulle grootpraters, Sionistiese spreuke of spreekbuis vir die regses is. In Amerika, waar sy tien jaar gelede skuiling gesoek het, is me. Hirsi Ali aangeval deur organisasies soos die Council on American-Islamic Relations, wat klaarblyklik nie wil hê dat sy moet praat en skryf nie en sodoende publisiteit en potensiële trekkrag vir haar sienings kry. Ibrahim Hooper, woordvoerder van CAIR, beskuldig haar dat sy een van die slegste van die ergste Islam-haters in Amerika is, nie net in Amerika nie, maar ook wêreldwyd.
Dit is nie verbasend nie: hoewel ander Moslem-andersdenkendes privaat afkeer uitgespreek het vir wat hulle glo OM TE VAL ‘Sbelemmering van die Amerikaanse regering se pogings om Islamitiese ekstremisme teë te werk, wil hulle dit nie in die openbaar doen nie. Maar Hirsi Ali is nie so terughoudend nie en ken CAIR as 'n Amerikaanse front vir die Moslem-broederskap.
Sy is amper nie alleen in daardie siening nie. Die departement van justisie het CAIR aangewys as 'n onbekende medesweerder in 'n strafregtelike vervolging van 'n finansieringsonderneming van Hamas, en 'n spesiale agent van die FBI het getuig dat CAIR 'n frontgroep vir Hamas was. Die aanvalle op haar deur lede van CAIR en dié van soortgelyke organisasies verbaas haar nie Hirsi Ali nie en steur haar nie. Hulle wil hê dat almal uit hul pad moet kom, sê sy. Hulle vrees kritieke denke. Enigiemand in die Islamitiese wêreld met intelligensie wat 'n minuut dink om te dink, sal nie hou van wat hulle sien nie. Sy is tevrede met die wete dat die voorspraak van die Moslems wat die moed het om te praat, ander Moslems aangemoedig het om dieselfde te waag - 'n ontwikkeling wat volgens haar haar vul, maar wat kragtige belange in die Islamitiese wêreld laat voel. en woede.
Tentoonstelling A is die Organisasie van Islamitiese Samewerking, die Islamitiese blok met 57 nasies met sy hoofkantoor in Saoedi-Arabië, wat gepoog het om 'n wêreldwye verbod op kritiek op die Islamitiese wet te kodifiseer. Baie van die lede van die OIC dwing hul eie weergawes van sulke verbodswette wreed teen hul burgers af en bevorder 'n internasionale poging om alle kritiek op die onderdrukking van vroue te kriminaliseer deur godsdienstige verdraagsaamheid oor alle dinge aan te wend. Baie lande in Europa gee dit toe, voeg me. Hirsi Ali by. Sy merk op dat Kongresverhore sedert 11 September 2001 herhaaldelik die rol van Saoedi-Arabië en ander Golfstate aangehaal het in die verspreiding van 'n ideologie wat veral vrouehaat in die besonder en vergelding teen nie-gelowiges in die algemeen prys, en tog is daar geen waarneembare verandering in Amerikaanse beleid teenoor hierdie nasies. Dit het erger geword, sê me. Hirsi Ali oor die Saoedi's se rol in die bevordering van die fundamentalistiese Islam. Die Saoedi-lobby is so sterk.
http://www.youtube.com/watch?v=6NX0MRBFRHE
Hirsi Ali is meer verontrustend oor die vyandigheid wat sommige aan die linkerkant aan haar betoon vir haar pogings om die Islamitiese wet en leerstellings uit te daag. Hierdie kritici beweer dat hulle omgee vir vroueregte, maar kan hulle nie daartoe bring om diegene wat dit vertrap te kritiseer nie, solank die vrouehater 'n adres in die Moslem-wêreld besit. Op 'n onlangse paneel wat tydens die Women in the World-beraad in New York gehou is, het die moderator me. Hirsi Ali daarvan beskuldig dat sy slegs op Islam gekies het. Sy het hierteen geantwoord: Ek omhels Moslems, maar ek verwerp die Islamitiese wet ... omdat dit totalitêr is, omdat dit groot en veral teen vroue is. Die woede wat sy aan die linkerkant roer, verwar haar. Jy moet jouself afvra waarom iemand sou aansluit by voorstanders van die Islamitiese wet, sê sy verwonderd.
Me. Hirsi Ali het geen goeie antwoord op hierdie vraag nie, en sy is nie die enigste nie. Hoe kry ek liberale om te verstaan dat ons die liberale is in hierdie debat? die televisie-gasheer Bill Maher het haar uitgevra oor die onderwerping van vroue in Moslemgemeenskappe regoor die wêreld en die toegewing aan geweld wat daar geleer word. Me. Hirsi Ali doen haar bes. Wat verskriklik onduidelik is, is of links bereid is om te luister.
