Organiseerders van geleenthede het groot rooi sambrele gebruik om die tekens van Zioness te bedek en weg te steek.Sionessebeweging Saterdagmiddag het ongeveer 150 progressiewe aktiviste die jaarlikse SlutWalk Chicago bygewoon. Aangevoer as 'n saamtrek ter ondersteuning van vroue en om seksuele geweld en die sosiale kodes van skaamte, stilte en verwyt te beëindig, het die gebeurtenis meer gelyk na 'n anti-Israel-saamtrek met vroueregte wat slegs 'n openingshandeling was.
Polemiek rondom SlutWalk Chicago het begin lank voordat die eerste spreker die megafoon gegryp het.
In Junie is drie Joodse vroue uit die Chicago Dyke March uitgesit omdat hulle LGBTQ Pride-vlae met 'n ster van David gedra het. Organiseerders het Dyke March tot 'n antisionistiese gebeurtenis verklaar en die Joodse aktiviste verwyder, alhoewel hulle niks voor Israel getoon het nie. In solidariteit met die Dyke March-besluit het SlutWalk Chicago die Star of David oorspronklik van hul geleentheid verbied. Hulle later omgekeer daardie besluit, met vermelding: Bring simbole van u onderskeie gelowe, as dit is wat u kies om te doen. Bring simbole van verset, maar laat simbole van nasionalisme en onderdrukking tuis.
Volgens advokaat Amanda Berman het Jode en ondersteuners van Israel hulself onwelkom bevind in die progressiewe beweging.
In die progressiewe Joodse gemeenskap was dit baie moeilik om as 'n trotse Jood en trotse Sionis aan progressiewe aktivisme deel te neem. Ons is al geruime tyd onwelkom, het Berman aan die waarnemer gesê. Hierdie jaar was veral uitdagend, in ag genome die Women's March, ondersteuning vir BDS en hierdie opvatting dat Sioniste nie feministe kan wees nie en Sioniste nie progressief kan wees nie. Intussen word ons uitgesluit op grond van ons aangebore eienskappe.
Berman, wat as direkteur van regsake dien by die Lawfare Project, 'n pro-Israeliese regsgroep, het gesê dat die uitsluiting van Jode uit die Chicago Dyke March omdat hulle 'n godsdienstige simbool gehad het wat niks met die staat Israel of die sionisme te doen het nie, gedien het as 'n waterskeidingsoomblik wat gelei het tot die skepping van die Sionesse inisiatief.
Sionesse is die progressiewe Joodse antwoord op die uitsluiting van die beweging van Jode en nie-Jode wat Israel en Sionisme ondersteun, die reg van die Joodse volk op selfbeskikking.
Onder die vaandel Onbeskroomd progressief, ongetwyfeld sionisties, het meer as 'n dosyn Joodse progressiewe SlutWalk Saterdag bygewoon, ondanks dat hulle in die openbaar veroordeel is Facebook deur byeenkomsorganiseerders wat dit duidelik gemaak het dat SlutWalk Chicago nie die 'Zioness progressives' ondersteun wat Saterdag na die stap kom nie. In dieselfde verklaring het SlutWalk Chicago die publiek daaraan herinner dat hul geleentheid 'n optog sal wees teen verkragtingskultuur, teen die slagoffer se skuld, teen sletskending, teen whorefobia en vir alle oorlewendes internasionaal.
Namate die middaggeleentheid aan die gang was, kon die teenwoordigheid van die Zioness-progressiewe mense gedurende die hele geleentheid gevoel word.
Baie van die deelnemers wat by SlutWalk aangekom het om oor feministiese kwessies en bemagtiging van vroue te praat, was verward deur die rooi sambrele en die aggressiewe manier waarop die organiseerders ons rondgejaag en probeer het om ons Zioness-tekens af te steek en / of weg te steek, het Berman gesê. Toe ons ons standpunt uiteensit - dat ons daar was in solidariteit met die kernmissie van SlutWalk en uitgewis is vir ons etniese godsdienstige identiteit - het verskeie van hulle Sioness tekens geneem en trots saam met ons gestaan. Hulle was, soos ons, ware progressiewe mense, daar om onderdrukking, verkragtingskultuur, sletskande en slagofferskuld te beveg, en hulle wou nie politiek speel met soveel belangrike kwessies op die spel nie.
Organiseerders van geleenthede het groot rooi sambrele gebruik om die Zioness-bordjies waarop 'n vrou met 'n ster-of-David-ketting was, te bedek en weg te steek. Die Sionessiese deelnemers het soms gevind dat hulle die teiken van vulgariteite .
Terwyl die Sioness-vooruitgangers vasstaan, is hulle en die res van die deelnemers onderwerp aan talle toesprake wat die prioriteit gegee het om Israel te baseer bo veroordeling van slet-shaming.
Andy Thayer, mede-stigter van Gay Liberation Network, het sy tyd gebruik om die Verenigde State, Christene en veral die Joodse staat te kritiseer, met die liberale gebruik van dwalings:
Ons woon in 'n land wat driekwart van sy militêre hulp aan net twee nasies verleen, waarvan die eerste Israel en die tweede Egipte is, en dit is geen toeval nie, want albei omring Gaza, het Thayer aan die skare gesê. Driekwart van die Amerikaanse militêre hulp gaan na Israel, en Israel kry meer as twee keer soveel militêre hulp as Egipte en elke ander land. Ons het 'n besondere verantwoordelikheid in hierdie land om nie net teen militarisme in die algemeen te praat nie, maar ook die onderdrukking van Palestyne op hul eie grond.
Gedurende sy sewe minute lange valsheidsbelasting het Thayer nie die kwessies rakende verkragtingskultuur en seksuele geweld waarop SlutWalk Chicago in 2011 gestig is, aangespreek nie.
'N Jong vrou wat Scout genoem is, het namens die anti-Israeliese groep Jewish Voice for Peace gepraat.
Dieselfde motiverings wat my vandag na SlutWalk Chicago bring, is diegene wat my tot die werk bring as voorstander van Palestynse menseregte as 'n Jood en as 'n Amerikaner, Scout verduidelik . Om positief, luid, trots en seksueel deur Chicago te beweeg, moet ek nadink oor die manier waarop ander se vryheid van beweging beperk word, beide in Chicago, regoor die wêreld, in Israel en in Palestina ... beperk met my belastinggeld en in die naam van my Joodse volk.
Tot haar krediet het Scout daarin geslaag om ten minste vryheid in die konteks van geslagsidentiteit en seksualiteit te noem.
Die mees verwagte spreker van die middag was Lela van die Palestina Youth Movement. Haar opmerkings, wat vanaf die stigting op die Joodse staat gerig is, vertoon óf patetiese onkunde oor die geskiedenis óf die gruwelike swakheid:
Voor die totstandkoming van die Sionistiese entiteit, bekend as Israel, het Sionistiese milisegroepe Palestina gekelder en die inheemse bevolking geterroriseer. Hulle het kwaai taktieke gebruik van verkragting en seksuele aanranding tot volksmoord. Dit sou later 'n faktor wees in Nakba, die massale uittog van 1948 toe meer as 700 000 Palestyne uit hul huise gevlug het om aan die Sionistiese terrorisme te ontsnap ... Sionisme het sedert die begin van Israel geweld vir Palestynse vroue beteken ... Ons praat van 'n regering wat ... vra die verkragting van Palestynse vroue om weerstand af te weer. Laat ons een ding duidelik maak vir die betrokke neo-liberale wat voorgee dat hulle omgee vir Palestynse vroueregte, om ons stryd in duie te stort om hul eie agenda te bevorder. Ons stryd is nie retoriese punte nie; daar is niks meer onderdrukkends en skadeliker vir die bevryding van Palestynse vroue, Palestynse skeidsregters as Sionisme en die staat Israel nie. En as iemand ongemaklik voel daarmee, Goz, wat in Arabies beteken, gee ek nie 'n fok nie.
Lela is vergesel deur mede-Palestynse Samer, wat onbeskaamd verkondig het: Ek is hier om basies die Sionisme aan die kaak te stel, om pienk te was, die Israeliese imperialisme aan die kaak te stel.
Sionessiese optoggangers het wel die afkeur van die anti-Israel en soms antisemitiese retoriek uitgespreek en die leuens uitgeroep en geëis om te weet wat hierdie toesprake te doen het met wat SlutWalk Chicago voorstaan.
Op geen stadium het die anti-Israeliese sprekers die feit aangespreek dat hulle almal weens hul lewensstyl onder die Palestynse wet gevangenisstraf of teregstelling onderwerp sou word nie. In Israel sou hulle dieselfde vryhede geniet as in die Verenigde State.
Feite is nie altyd polities gerieflik nie.
Paul Miller is president en uitvoerende direkteur van die nuus- en openbare beleidgroep Haym Salomon Centre. Volg hom op Twitter @pauliespoint.
