Van Hells Angels tot Hillel's Angels: Inside the World of Jewish Bikers

Robert Anthony Siegel het rondom die Hells Angels grootgeword.

Die outlaw-motorfietsklub, wie se lede eens Hunter S. Thompson getrap het, het 'n groot invloed op sy kinderjare gehad. Siegel se pa was nie 'n afvallige motorfietsryer nie. Nee. Sy pa, Stanley Siegel, was die prokureur wat die berugte fietsryklub verteenwoordig het.

Ja, dit lyk vreemd vir 'n Joodse prokureur om 'n motorfietsbende te verteenwoordig wat bekend is daarvoor dat hulle hulself met swastika's en ander SS-regalia versier.

Teken in op Braganca se daaglikse nuusbrief

Ek weet nie hoe my pa die eerste keer met die Hells Angels verbind het nie, maar hy het nooit enige bedenkinge uitgespreek oor die verteenwoordiging daarvan of oor die Nazi-toerusting wat hulle gedra het nie, het Siegel gesê. Misdadigers: My gesin se lewe aan beide kante van die wet .

Siegel se pa is te sien in die 1983-dokumentêr Hells Angels Forever —Wat by die besigtiging voel soos 'n tuisfilm van die afvallige motorfietsklub, onderliggend aan hul passie vir Harleys, geweld en rowwe losbandigheid - heeltemal buite die norm.

Dit is ook waar dat hulle goed oor die weg gekom het met my pa, wat gewoonlik 'n chai of Magen David om sy nek gehang het en baie duidelik Joods was, het Siegel voortgegaan. Die advokaat van Hells Angels, Stanley Siegel, ry op 11 Julie 1972 na sy kantoor in NYC met 'n oranje motorfiets.Frank Leonardo / New York Post Archives / (c) NYP Holdings, Inc. via Getty Images

kan die president die konsep herinstel

Siegel se pa, wat ook lede van die Joodse Verdedigingsliga pro bono verteenwoordig het in die laat 70's, moes 'n paar bedenkinge daaroor hê om die wettige spreekbuis te wees vir 'n klub wat 'n reputasie gehad het vir wydverspreide geweld, onbenullige leefwyse, misdaad en dwelmhandel. Die ouderling Siegel se werk kenmerk die koord wat Joodse mense binne-in die wêreld van verbode fietsrybendes geloop het. Maar die Hells Angels het hul verdedigingsadvokaat gerespekteer wat hulle uit die weg geruim het.

En hoe sou my pa nie op die een of ander vlak bedenkinge gehad het nie? het Siegel uitgespreek. Ek dink dit is hoekom hy vir ons sulke lang snaakse stories vertel het oor die Engele toe hy by die huis kom. In daardie verhale was die Engele semi-mities, humoristies, skadeloos, simpel. Dit was sy manier om homself te distansieer en ons gerus te stel, enige morele smet, enige gevoel van gevaar uit te skakel. Uiteindelik was dit 'n manier om nie te sien wat ons nie wou sien nie.

Siegel het onlangs weer die Hells Angels Forever dokumentêr en bevind dat die kyk van die film as 'n volwassene 'n kragtige korrektief was. Die toevallige geweld, die rassisme, die wit magsgesprek - dit het my hartseer en skaam gemaak, het hy betreur.

As 'n jong Joodse kind wat in die 70's in New York grootgeword het, was dit vir Siegel niks anders as om elmboë met die Hells Angels te vryf nie. Sy vader het hom selfs na die Hells Angels seerowerbal —’N 1976 rockkonsert met Jerry Garcia en Bo Diddley, wat op die S.S. Dutchess geleë was. Die Pirate Ball het met die Hudson opgevaar en die stikstofoksied is voorsien deur High Times tydskrif . Wat kan moontlik verkeerd gaan vir 'n 11-jarige?

My pa het verdwyn - hy was baie toegewyd daaraan - en ek het alleen gelos om hom te soek, onthou Siegel. Ek was bang vir sy afwesigheid en deur die chaotiese toneel vir volwassenes - baie vreemde gestenigde gedrag, mense wat besig was om uit te gaan, mense wat van die dek af in die Hudson duik - het my erg gemaak, maar die feit dat dit Hells Angels was, het my nie gepla nie. Ek het hulle immers gesien as karakters in ons verhaal.

Die Hells Angels Forever dokumentêr is ook 'n tydkapsule van Siegel se vader, wat 'n paar jaar gelede oorlede is en altyd daarop aangedring het dat die swastika's geen betekenis bo skokwaarde het nie.

Telkens as ek individuele Engele oor die Nazi-dinge hoor praat het, het Siegel gesê, was hulle geneig om die donker geskiedenis oor te slaan en te praat oor krag, trots, dapperheid - asof die SS 'n spesiale tak van King Arthur se hof was. 'N Lid van die Hells Angels by 'n Rolling Stones-konsert pronk met 'n swastika op sy pet.Reg Burkett / Getty Images

Hells Angels Forever bevat ook funksies Howie Weisbrod, wat nie net die visepresident van die klub was nie, maar ook 'n Joodse Hells Angels-lid.

Ek weet wel hoe Howie buite die klubhuis was, het Siegel gesê en verwys na die New York Hells Angels-hoofkwartier by 77 East 3rdStraat aan die Lower East Side. Hy is die enigste Joodse engel waarvan ek weet.

In die dokumentêr, Weisbrod, 'n bonkige, langharige, snorfietsryer in donker skakerings, dra hy trots Nazi-regaliërs en sê: Dit is 'n SS-kenteken. Dit is 'n oorspronklike een. En dit was 'n geskenk van 'n broer. En wat dit destyds beteken het - dit was die elite van sy korps.

In 'n dik New York-aksent verwerp Weisbrod dan die Hells Angels van rassistiese neigings: u kan sê dat ons fascisties, antisemities of wat ook al is. Ek dink ek is die bewys dat ons nie is nie. Omdat ek Joods is en sekerlik nie 'n fascis is nie en ek seker nie antisemities is nie, want ek haat myself sekerlik nie!

Toe hy gedruk was oor sy Joodse opvoeding, het Weisbrod reguit gesê:Wat my geloofsoortuigings betref - my geloofsoortuigings is die Hells Angels. Dis my godsdiens, my lewenswyse, my beroep. Alles!

Weisbrod was egter nog lank nie 'n Joodse boychik-rolmodel nie; 'n 1994 hofdokument lui dat hy dwelms, hoofsaaklik meth en kokaïen, aan ander lede van die Hells Angels versprei het. Hy is uiteindelik aangekla van vier aanklagte wat verband hou met die verkoop van metamfetamien en bestee 10 jaar in die federale gevangenis op 'n dwelm- en wapensoortuiging.

Engel in die Heilige Land

Rabbi Moshe Schlass is 'n ervare fotograaf. Sy beatnik-verlede help hom om kontak te maak met mense van alle vlakke van die samelewing - insluitend lede van die Hells Angels. Schlass, wat in Brooklyn is, woon ook 'n gedeelte van sy tyd in Jerusalem. In Israel spandeer hy vier tot vyf uur per dag om mense by die Wesmuur te fotografeer.

In 'n bekroonde foto , Het Schlass 'n lid van die Switserse hoofstuk van die Hells Angels gevang - met sy bikerkleure saam met 'n yarmulke en tefillin, met die hand op die Westelike Muur - terwyl hy in die Kotel gebid het.

Ek stap na hom toe en vra hom: 'Waarvoor bid 'n Hells Angel?' Schlass aan Braganca gesê. En hy antwoord my in volmaakte Hebreeus: ‘Soos enige ander mens. My ouers, my vrou en twee kinders - en min vir myself. '

Schlass, 'n vriendelike man met 'n lang wit baard, wat in 1939 in Pole gebore is en deur die deportasiekampe gegaan het, het die Hells Angels-biker langer as 'n halfuur vurig by die muur sien bid voordat hy hom nader. Die motorfietsryer het vir Schlass gesê dat hy Yerachmiel heet, hy is in Israel gebore — en hy was Joods.

Dit is die eerste keer dat hy in die Kotel is, sedert sy bar mitzvah, Castle herroep . Ek het gesê: ‘Wil u bid met 'n paar tefillin? 'Hy het gesê:' Natuurlik. 'Nadat hy die tefillin aangesit het, het hy nog 'n halfuur gebid.

En dit is iets wat beide ortodokse Jode en Hells Angels gemeen het - 'n liefde vir leer, hetsy tefillien of baadjies.

'N Week na hul ontmoeting het die Joodse Hells Angel Schlass per e-pos gestuur en gevra om die adres van 'n Chabad-rabbi in Switserland. Schlass daaraan voldoen. Hy voel dat dit moontlik is om 'n lid van die Hells Angel te wees en ook steeds 'n goeie geloofspersoon te wees - maar jy moet toegewyd wees. Sodra jy 'n Hells Angel geword het, maak dit nie saak waar jy vandaan kom nie ... jy is 'n Hells Angel!Christopher Furlong / Getty Images

Om 'n Hells Angel te wees is nie 'n godsdiens nie; dit is soos om tot iets te behoort - soos macho en tatoeëermerke en kettings - dit is nie noodwendig gewelddadig nie, maar dit is 'n sosiale klub, het hy gesê. Miskien kan u, terwyl u 'n Hells-engel is, die Sabbat hou en tefillin opsit en oplettend word ... Maar ek dink nie iemand wat by die Hells Angels aansluit, is besorg oor hul erfenis nie.

Oor sy gedagtes oor die motorfietsryer wat hy teëgekom het, is hy Israelies gebore en hy was Joods, maar dit was die einde daarvan, het Schlass gesê, wat met Weisbrod saamstem dat die Joodse geloof nie saak maak as dit 'n Hells-wees is nie. Engele. Ek dink nie hulle gee die een of ander manier om nie. Solank jy 'n Hells Angel is, is dit hul grootste bekommernis. Sodra u 'n Hells Angel geword het, maak dit nie saak waar u vandaan kom nie ... u is 'n Hells Angel!

Bandit Massacre

is kevin bacon getroud met sy neef

Sekerlik, soms kry 'n Switserse lid van die Hells Angels gratis tefillien as hy op die tuisveld is, en Howie Weisbrod het miskien tot die geledere van die vise-president van die hoofstuk gestyg - maar die wêreld van verbode motorfietsklubs kan geweld, dwelmhandel en wit oppergesag bevat. Dit maak nie saak hoe ironies of spotprent jy hakekaste en Nazi-beelde wil sien nie, daardie brandbare mengsel kan 'n nie-idilliese resultaat vir die seldsame Joodse lede van 'n eenpersentrum ('n algemene term vir verbode motorfietsklubs - omdat 99 persent van motorfietsryers wetsgehoorsame burgers is).

Neem die Bandidos: 'n motorfietsklub wat in1966 wat volgens die leuse gaan,Ons is die mense waaroor ons ouers ons gewaarsku het.

Niks kan meer waar wees nie.

In 2005 sou die Bandidos 5 000 lede in 210 hoofstukke hê, wat in 22 lande geleë is. Maar dinge het in die Toronto-hoofstuk helse fout gegaantoe handel en gebruik van metodes wyd binne die klub uitgebrei het.

Jamie Goldberg Flanz, as hy nog geleef het, kon daarvoor instaan. Flanz was 'n stap weg daarvan om 'n volledige lid van die Toronto-hoofstuk van die Bandidos te word - maar hy pas nie by die tipiese agtergrondfietsry-agtergrond nie.

Sy vader was 'n senior vennoot in 'n groot Montreal-regsfirma. Hy het 'n klein rekenaarkonsultasiemaatskappy noord van Toronto bestuur. Hy was nie bedwelmd nie en was beleefd teenoor vroue, het Peter Edwards, skrywer van die boek, gesê The Bandido Massacre: A True Story of Bikers, Brotherhood and Betrayal . Flanz was net ses maande 'n vooruitsig. Hy was die enigste Jood in die klub.

Volgens Edwards, wat ook breedvoerig oor die Hells Angels geskryf het, blyk Flanz die enigste Joodse verbode fietsryer in Kanada te wees. Sy bynaam kom van die ooreenkoms met die professionele stoeier Goldberg.

Daar is geglo dat Flanz, 'n sesvoetige motorfietsryer wat toe 37 was, by die Bandidos aangesluit het ná sy egskeiding en gedink het dat die slegte esel-onwettige motorfietsbeeld hom aantrekliker vir vroue sou maak.

Die resultaat was waarskynlik die slegste uitkoms van 'n middelkrisis.

Vir 'n ou uit 'n welgestelde Joodse gesin het Flanz hom met 'n paar slegte huise betrap. En dit het nie slegter hombre-as geword nie WayneWeiner Kellestine- voormalige leier van die Bandidos wat eens 'n bende met die naam The Holocaust bestuur het.

Kellestine was 'n rassis en antisemiet en nazi-liefhebber, het Edwards gesê. Kellestine het sy naam met weerligstrale onderteken asof hy 'n Nazi was en het een keer 'n swastika in sy plaasgras met 'n skerts gesny.

Nodeloos om te sê dat 'n Joodse lid van die Bandidos nie met Kellestine goed gevaar het nie.

Die meeste [klublede] was nie so sleg nie, maar Kellestine was 'n absolute nutcase, het Edwards verduidelik. Die meeste, insluitend Flanz, sal dalk mal optree en dink dat dit vir hulle snaaks was, maar Kellestine het nie opgetree nie.

Flanz het 'n paar eiendomme besit en was een van die min - miskien die enigste - Bandido wat kwalifiseer vir kredietkaarte, het Edwards voortgegaan. Kellestine en ander gebruik een van sy eiendomme asof dit hul eie is.

Flanz besef dat hy oor sy kop is toe hy deeltyds as uitsmyter by die huis kom en ontdek dat sy mede-bandidos 'n dwelmhandelaar in sy woonstel vermoor het.

Nog nie 'n volledige lid nie, en sonder enige kriminele rekord, was Flanzdesperaat om tot 'n volledige pleister bevorder te word. Dus, hy het nie die misdaad aangemeld nie; trouens, hy het sy mede-Bandidos gehelp om die moordtoneel op te ruim.

Ek dink hy het besef dat hy oor sy kop was, maar dat dit ook 'n bietjie onwerklik gelyk het, het Edwards gesê.

Wat die aand op Vrydag 7 April 2006 gevolg het, het gelei tot die ergste massamoord in die moderne geskiedenis van Ontario.Kellestine se meth-fueled mind het 'n plan beraam om die meeste van sy mede-lede in Toronto uit te wis en dan die moorde op die mededinger Hells Angels vas te pen.in 'n poging om beheer oor die winsgewende Kanadese van die klub te neemhandel met metamfetamien. Hierdie rekenaarskerm wat vanaf April 2006 geskiet is, wys die webwerf van die Bandidos-motorfietsklub, nadat 'n interne reiniging van die wêreld se tweede magtigste bikerbende die lewe van agt mans geëis het.DSK / AFP / Getty Images

Ontevredenheid het antisemitiese Kellestine Franz gehaat omdat hy Joods was enbeskuldig dat hy 'n polisie isinformant. Hy het toeFranz en sewe van sy fietsbroers na sy plaashuis in die suidweste van Ontario gelok - om die saak te bespreek.

Wat eintlik gebeur het, was 'n hinderlaag.

Kellestine en verskeie ander klubmaats het hul gevangenes een vir een uit die skuur opgeruk. Elkeen is toe op kort afstand doodgeskiet.Die appèlhof in Ontario noem dit 'n moordbyeenkoms.

Flell, omdat hy Joods was, het deur Kellestine gesê dat hy sou moes wag totdat al die ander tereggestel is - sodat hy die meeste kon ly.

Soos 'n verdraaide toneel uit Reservoir honde ,tussen skietery het Kellestine 'n jig gedans en Das Deutschlandlied, die Duitse volkslied, gesing terwylpistool-sweep Flanz verskeie kere.

Agt bloedige lyke is later in verlate voertuie gevind.

Flanz se begrafnis weerspieël sy goeie opvoeding as 'n seun vanCôte Saint-Luc — die Joodse afdeling van Montreal. Dit was nie 'n begrafnis van 'n motorfietsryer met knorrige ouens wat klubkleure dra met varke wat voor gestaan ​​het nie. In plaas daarvan het 200 mense bymekaargekom om hulde te betoon, waaronder die liberale senator Yoine Goldstein, 'n familievriend en wetskollega van Flanz se vader.

Ridin ’Chai

Ons is nie lede van een van die 'eenpersentrum'-bendes nie, maar sommige van ons is lede van ander groepe, het Stuart Sorkin, wat deel was van die Ridin 'Chai Motorcycle Group van Noord-Kalifornië ,voordat u wegbeweeg van die gebied. Ons klub is verbonde aan 'n nasionale organisasie in die Jewish Motorcycle Association.

Die Joodse motorfietsvereniging (JMA), ver van 'n groep motorfiets-oortreders, is in 2004 gestig as 'n sambreelorganisasie vir Joodse motorfietsklubs in die VSA, Europa, Australië, Kanada en daarbuite. Daar was selfs vroeër 'n Hasidiese bikerklub Rebbe’s Riders —Uit die lede van die Brooklyn-gebaseerde Lubavitch-sekte — wat natuurlik ZZ Top-style baarde aangeneem het.

As individue deel ons die fundamentele passie om motorfietse te ry, maar ons word aangetrek deur ons gemeenskaplike geloof en erfenis as lede van die Joodse geloof, sê JMA se missieverklaring.

Die kenmerkende kenmerke van JMA-motorfietsklubs is die woordspelingname: Hillel's Angels, Yidden On Wheels, The Sons of Abraham, Shalom & Chrome, The Chai Riders , en natuurlik, Ridin ’Chai. In die rigting van die Westelike Muur en die Rotskoepel wapper 'n Israeliese vlag op 4 Mei 2008 van agter op 'n Harley Davidson-motorfiets.MARCO LONGARI / AFP / Getty Images

Ons het 'n pleister en 'n vangsin: Shtup It, Kom ons ry , het Sorkin gesê.

Wanneer hierdie motorfietsryers van die Joodse geloof die pad aandurf, is hulle ook herkenbaar aan hul klubkleure - gewoonlik 'n variasie van die ster van Dawid en Hebreeuse skrifte, vergesel deur een of ander vurige vlamme, wiele of vlerke.

Ons het arbeiders, prokureurs, dokters, rekenmeesters, ingenieurs, verkopers, het Sorkin verduidelik en gesê dat hulle ook oop is vir motorfietsryers van ander gelowe. As u van ons 'styl' ry en van u hou, kom u in aanmerking.

Ridin 'Chai-lede, wat die klubkleure versier, het selfs die jaarlikse Sturgis-motorfietsbyeenkoms in Suid-Dakota bygewoon - die grootste byeenkoms van motorfietsklubs en fietsry-entoesiaste in die land - en het nog altyd 'n warm ontvangs gekry.

Solank die groep nie op 'n vreemde manier optree nie, is ons so aanvaar soos enige ander groep, soos die Christian Motorcycle Association, byvoorbeeld, het Sorkin gesê, wat vibreer met die standpunt van die Hells Angels: Betoon ons respek, u word met respek behandel. Jy tree op soos 'n gat, jy word soos 'n gat behandel.

'N Groot verskil tussen Ridin' Chai en die Hells Angels — die meeste lede is ietwat ouer; Sorkin ry al meer as 50 jaar met motorfietse. Maar wat skei JMA-groepe duidelik? [Ons klub] fokus op 'n Joodse perspektief op die lewe, politiek, kos, het Sorkin gesê en daarop gewys dat motorfietsry wel eerste kom. Maar, godsdiens kom ter sprake as daar 'n vakansiekonflik is ... Om 'n soortgelyke agtergrond te hê, is gesprekke makliker en het bekende verwysings, byvoorbeeld Jiddisj-terminologie. Lede van Shalom & Chrome vergader met die Lost Tribe of Phoenix-ryklub.Met dank aan Shalom & Chrome

Ons is meer van 'n Chavurah fokus op vriendskap en kameraadskap, met motorfietse as die ding wat ons bymekaar gebring het, verduidelik Steve Marion, stigter van die San Diego-gebaseerde Joodse motorfietsklub, Shalom en Chrome , wat verskeie klubs per maand ry. Ons is almal Jode, min of meer, maar dit is nie ons fokus nie, dit is net iets wat ons oor die algemeen gemeen het. Sommige lede is baie godsdienstig en ander is heeltemal sekulêr. Sommige is konserwatief en ander is liberaal. Sommige hou daarvan om politiek te bespreek en ander sal dit nie oorweeg nie.

Marion sê ideologies gesproke, lede van Shalom & Chrome kom nooit tot eenstemmigheid oor enigiets nie, behalwe waar om middagete te eet.

En in plaas van om wydverspreide metamfetamien-verspreiding te organiseer, of lede na 'n lokval in 'n afgeleë skuur te lok, organiseer motorfietsklubs wat deel uitmaak van die JMA liefdadigheidsaktiwiteite tot voordeel van die breër Joodse gemeenskap, tesame met die jaarlikse Ry om te onthou wat dien as fondsinsamelingsplatform vir organisasies wat in die Holocaust-onderwys werk.

Omdat Jode sin maak oor 'n liefde vir motorfietse, is dit sinvol. Per slot van rekening, Fonzie aan Gelukkige dae was die oorspronklike Joodse motorfietsverbod.

Wel, meer soos Henry Winkler, wat die Fonz gespeel het, is Joods. Maar steeds.