George Chakiris en Geraldine James wat in die produksie van 1978-1979 van Die passie van Dracula in The Queen's Theatre in Londen.Steve Burton / Keystone / Getty 'N Paar jaar terug het dit gelyk asof jy nie 'n TV kon aanskakel sonder om een van die vele vampiere van die popkultuur te stamp nie, soos die Skemer reeks, Blade, onderhoud met 'n vampier en Ware bloed . Terwyl Buffy the Vampire Slayer en Abraham Lincoln: Vampierjagter moontlik gekom en gegaan het, moet u nie verwag dat die vampierdrama binnekort sal uitsterf nie - hierdie folkloriese wese is basies sedert 1897, toe Bram Stoker publiseer, in die mode. Dracula .
Alhoewel die meeste mense sal dink dat Stoker se roman vampiere uitgedink het soos ons vandag daaraan dink, is dit net gedeeltelik waar. Dracula gewilde vampiere, en sekere aspekte van hul gedrag en vermoëns - soos om te verander in 'n vlermuis, 'n wolf of mis, soos 'n spinnekop vertikale mure op te klim, deur die dag te moet slaap - was Stoker beslis nie die eerste om 'n verslag te publiseer van wat 'n vampiriese wese is, en die meeste van die kenmerke van graaf Dracula was ook nie Stoker se eie uitvindsel nie.
Die Oxford English Dictionary skryf die eerste gebruik van die woord vampier toe aan 'n opstel genaamd Reise van drie Engelse here , geskryf in 1734 en gepubliseer in 1745. Alhoewel daar reeds skriftelike dokumentasie was vanaf 1725, toe Oostenrykse amptenare berig het oor 'n Serwiese tradisie om begrawe lyke op te grawe en vampiere dood te maak. Vampier-geskiedenis gaan egter veel verder terug, omdat dit 'n rol gespeel het in volksverhale in die hele Sentraal- en Oos-Europa. Die werklike woord, vampier, is van onseker oorsprong. Een teorie verbind dit met die Oud-Russiese woord, upyri , wat beteken om gewelddadig te stoot, wat in die Middeleeuse Russiese teks as selfstandige naamwoord genoem is Woord van Saint Grigoriy . Maar die OED versuim om die eerste gedrukte boek te noem wat die praktyke van vampiere beskryf: Glory of the Duchy of Carniola , in 1689 gepubliseer . Die skrywer was Johann Weikhard Freiherr von Valvasor, 'n Sloveense aristokraat wat in die destydse Habsburgse Ryk woon en in Sloweens en Duits geskryf het. Hy is wyd genoeg gelees om 'n erelidmaatskap van Londen se beroemde Royal Society te ontvang.
Dit was dus Valvasor, 'n veelvoudige, uitgewer, wetenskaplike en etnograaf, wat die eerste gedrukte teks oor vampiere geskryf het, en dit was die inspirasie vir die reëls van vampirisme wat deur Bram Stoker in 1897 vasgelê is. , Dracula . Valvasor was geïnteresseerd in die optekening van die folklore en tradisies van sy vaderland, 'n streek genaamd Carniola in wat vandag Slowenië is, en die destydse hartland van die Habsburgers. Valvasor verteenwoordig 'n boeiende steunpunt tussen absolute geloof in magie en die bonatuurlike, en 'n begeerte om 'n wetenskaplike, rasionele verklaring vir onverklaarbare verskynsels te soek. Hy het opreg, heelhartig aan bonatuurlike wesens geglo, en hy was deeglik godsdienstig (wat natuurlik 'n vaste geloof in die bonatuurlike vereis), maar hy het ook wetenskaplike verklarings gesoek om dit wat algemeen beskou word as die resultaat van towery, weg te verklaar. Dit is duidelik in Valvasor se bekendste ondersoek na die verdwynende meer van Cerknica, wat die helfte van die jaar droog weiveld is, en die helfte van die jaar oorstroom en die grootste meer in Slowenië word. Volgens die tradisie het 'n groep hekse wat die rituele op 'n plaaslike berg uitgevoer het, die oorstroming en dreinering van die meer beheer. Maar terwyl Valvasor in heksery glo, was hy vasbeslote om 'n meer natuurlike verklaring te vind. En so het hy gedoen - 'n geslag of twee voor die Verligting het hierdie soort ondersoek die norm gemaak.
Valvasor neem die verhaal op van 'n Istriese vampier genaamd George (of Giure, as ons presies is). Die tradisies van vampiermitologie, veral hoe 'n vampier doodgemaak kan word, kom direk uit sy tekste. Hy skryf van 'n spesifieke voorbeeld uit 1672, die saak van Giure Grando.
In die stad Krinck, die aand na die begrafnis van die pas gesterfde Giure, geniet 'n priester genaamd vader George 'n maaltyd ná die begrafnis saam met die weduwee Grando en familielede. Toe die priester die deur oopmaak om te vertrek, beweer hy dat hy die dooie man agter die deur sien sit het, en toe vlug hy. Giure is in die weke daarna deur talle voormalige kennisse opgemerk, gewoonlik van huis tot huis en deur die hele stad geklop. Inwoners van die huise aan wie se deure hy geklop het, het begin sterf, en die inwoners was nie gelukkig daaroor nie. Selfs Weduwee Grando beweer dat hy hom gesien het - en by hom geslaap het - voordat sy haar tot die plaaslike balju, Miho Radetič, gewend het vir beskerming. Dit maak Sherrif Miho die eerste opgeneemde vampierjagter. Hy vertrek saam met 'n span van nege moedige bure, versterk deur hoeveelhede sterk geeste, met twee lanterns en 'n kruisbeeld. Hulle het Giure se graf oopgemaak net om die lyk se gesig rooi te sien spoel; Hy draai om en kyk met 'n glimlag na hulle, maak dan sy mond oop. Al nege vampierjagters het gefreak (verstaanbaar, dit moet gesê word) en gehardloop. Die balju het tot sy sinne gekom en (Valvasor het wragtig kommentaar gelewer) was erg geïrriteerd toe hy gevind het dat nege lewende mans nie een dooie een kon hanteer nie, en in een oogopslag in konyne verander is.
Daar was blykbaar verskeie tradisionele metodes om vampierlyke weer dood te maak. Die eerste wat balju Miho probeer het, was om die verdagte rubicund (en beweeglike) lyk in die maag te skuur met 'n paal van meidoorn. Maar Giure was te veerkragtig: die paal het van sy maag afgespring en hulle kon dit nie deurboor nie.
Tyd vir plan B. Balju Miho het 'n priester ontbied wat 'n eksorsisrite uitgevoer het (een wat byna beslis geïnspireer het Die duiweluitdrywer alhoewel dit nie toegeken is nie), terwyl hy die kruis deur lamplig omhoog hou en herhaaldelik skree: Hier is Jesus Christus, wat ons van die verdoemenis gered het en vir ons gesterf het! Giure se lyk het begin huil. 'N Ander lid van die span het Giure se kop met 'n tuinhoewe probeer afkap, maar hy het dit halfhartig aangepak. Dus het 'n plaaslike owerheid, Marshall Milasič, begin en die skoffel gebruik om die kop van die dooie man te laat vlieg (Valvasor was nie skaam om projektiele liggaamsdele te beskryf nie). Sodra dit afgesny is, begin die kop skree asof hy nog lewe, en die graf is vol bloed. Met 'n wonderlike saaklike koda sluit Valvasor die episode af deur te sê: En van toe af het Grando sy vrou en ander mense in vrede gelaat.
Terwyl die folklore van vampiere baie langer teruggaan, met vampieragtige monsters wat in antieke verhale in die meeste van die wêreld se kulture beskryf word, kan ons die wonderlik-lewendige Valvasor erken dat ons die eerste was wat die vampierverhaal gekodifiseer het, geskryf as 'n feit, in 'n gedrukte boek . Oorweeg dit miskien om hierdie Halloween, Giure Grando, eerder as Dracula, jou muse te maak.
Dr Noah Charney is 'n professor in kunsgeskiedenis en topverkoper-outeur, gebaseer in Slowenië. Sy nuutste boeke sluit in Slovenologie: Lewe en reis in die beste land van die wêreld en The Collector of Lives: Giorgio Vasari and the Invention of Art . Soek hom by www.noahcharney.com .
