Om 22 push-ups te doen en dit op Facebook te plaas, help veterane nie

As daar een ding is wat ons moet ophou om as burgers van sosiale media te doen, is dit bewusmaking. Ons is meer bewus van wat tans in die wêreld aangaan as op enige tydstip in die mensegeskiedenis, nie net aan die internet nie, maar ook aan die onmiddellike verbinding wat sosiale media bied. Ongelukkig doen blote bewustheid van enige saak eintlik niks nie, want elkeen het sy eie probleme in die lewe, en tensy iets persoonlik raak, sal dit hul radar vinnig aflaai. Dit verhinder nie dat hierdie bewegings op ons sosiale media-feeds verskyn in 'n poging om ons aandag te trek nie. Kony, die ALS-ysemmer-uitdaging, en nou die 22 pushups vir 22 dae om die bewustheid van PTSV by veterane te verhoog.

Dit maak nie saak hoe goed bedoel die mense is wat deelneem nie, dit is alles net slacktivism (of clicktivism as u die term verkies). Die ding van die 22 push ups vir 22 dae uitdaging is dat dit eintlik baie min bewustheid van die probleem laat ontstaan. Dit gee mense 'n statistiek wat redelik hoog lyk, wat soos gewoonlik in elk geval nie akkuraat is nie. So wat? Dit vertel mense nie hoe hulle kan help, waar hulle kan skenk of veel van alles kan doen nie, behalwe om iemand in 'n video op almal se sosiale media-feed te plaas en 22 push ups te doen. Hel, om 'n petisie te begin en 'n miljoen handtekeninge te kry, sal waarskynlik nuttiger wees, want politici neem ten minste kennis van sulke dinge.

Die Withuis moet kyk na elke petisie wat honderdduisend handtekeninge in 30 dae oplewer - dit is iets wat, indien dit bereik word, waarskynlik deur elke hoofstroommedia verwyder sal word. Ongelukkig is die veldtog in sy huidige vorm basies die ALS-ysemmer-uitdaging 2.0, waar almal pret kan hê en ander kan benoem om die ketting voort te sit, sonder om enigiets te veel te beïnvloed. Nog erger, die boodskap raak al verward. Eerstens was dit 22 push ups om 22 veteraanmoorde per dag van PTSS te erken. Toe gaan dit oor die bewusmaking van PTSV. Nou brei mense dit uit na selfmoord en geestesgesondheid in die algemeen.

Wat burgerlikes nie verstaan ​​nie, is dat dit nie net oor PTSV gaan om in 'n konflik te wees nie. Soveel veterane gaan ook oor geestesgesondheidskwessies wanneer hulle die diens verlaat. Ek het met my eie demone geveg toe ek die leër verlaat het en dink aan die feit dat ek op 26 aangesluit het toe ek al 'n bietjie ervaring in die normale wêreld gehad het. Dit was nie asof ek 'n arme kind was wat direk by die skool aangesluit het en geen idee gehad het hoe om buite die weermag te funksioneer toe ek vertrek nie.

Alhoewel ek daardie voordeel in ag geneem het, het ek moeilik met baie van diegene wat verantwoordelik was vir diensverband gehad toe ek na werksonderhoude gegaan het. Hulle sou my sagte, dom vrae vra wat vir my geen betrekking gehad het op wat ek in die posisie kon doen of watter ervaring ek gehad het nie. Ek het gevoel dat ek in 'n wêreld leef waar almal 'n ander taal praat, ek kan net dink hoe dit moet wees vir die man wat nog nooit die militêre lewe geken het nie. Ek sien ouens selfs nou toe ek in die weermag was, en op sosiale media vra wat de hel moet hulle doen om hierdie werk of daardie werk te kry. Hulle kan net nie sin maak vir die belaglikheid wat die burgerlike arbeidsmark is nie, want hulle is gewoond aan die reguit praat en doen die lewenshouding in die weermag.

Laat ek jou vertel, daardie toneel aan die einde van Eerste bloed , waar Rambo onklaar geraak het en kla dat hy verantwoordelik was vir toerusting van miljoen dollar, en toe hy uitklim nie eens werk kon kry om motors te parkeer nie, is dit nie ver van die punt af nie. Die een dag was ek 'n instrukteur in seinintelligensie, die volgende dag was ek besig met 'n informele kleinhandelwerk in 'n kampeerwinkel met 16-jariges nog op skool. Ek het 6 jaar ondervinding in die militêre intelligensieveld gehad met 'n baccalaureus- en meestersgraad. Ek ken mense in soortgelyke posisies wat in supermarkte moes werk, as kombuishande, almal onder die posisies wat tieners doen.

U gaan van 'n werk waar die samelewing u respekteer en opkyk, en waar u weet dat u uiters waardevolle, belangrike werk doen, tot 'n niemand wat in 'n hokkie sit, 'n rak stapel of skottelgoed skoonmaak nie. Dit is geweldig skadelik, want niemand verstaan ​​waardeur u gaan nie. U kan nie op u span steun nie, want u is nie meer deel van 'n span nie. Jy is geïsoleer en alleen in die wêreld, en depressie kan baie vinnig intree. As u nie mense rondom u het om in te tree en te help nie, kan dit alles sleg eindig.

Hou in gedagte dat dit my ervaring is, en ek het nie eens aan 'n konflik oorsee deelgeneem nie. Al my werk is in my vaderland gedoen en ek het dit relatief maklik gery. Vir die ouens wat terugkom uit 'n konflik - veral diegene wat beseer word en uit die teater gevlieg word terwyl hul span nog daar is, is die sielkundige kwessies wat groter moet word.

Stel jou voor dat jy ernstig beseer word, teruggevlieg word na jou land en dan weke aaneen alleen in die hospitaal is. Jou maatjies kom jou nie sien nie, hulle veg nog almal daar. Die mense wat wel kom kuier, doen dit waarskynlik nie baie gereeld nie, en u kan net nie vir hulle oopgaan nie omdat hulle nie militêr is nie en nie verstaan ​​nie. En vir die ouens is dit nog meer verwarrend as hulle besluit om 'n burger te wees, en hulle vind dat daar niks vir hulle is nie, behalwe intreevlakwerk wat 'n tiener kan doen. Hulle moet die verwarring hanteer deur bestuurders aan te stel wat blykbaar nie kan verstaan ​​hoe indrukwekkend dit is dat iemand belangrike besluite kan neem en 'n presteerder kan wees nie in die middel van 'n oorlogsone .

Hoe kan u verband hou met iemand wie se moeilikste dag die afgelope jaar in 'n vreedsame, ontwikkelde land in 'n kantoor met lugversorging deurgebring het, toe die uwe in 50 grade hitte 20.000 kilometer van u land af was, onder swaar vuur met 'n rugsteun? af, raak jou vriend 5 meter van jou af met miskien 'n paar uur slaap en geen skuiling nie?

Maar die grootste probleem met die 22 uitdagings vir 22 dae op sosiale media is dat dit niks help om die probleem op te los as dit so maklik is vir 'n individu om iets te doen wat eintlik sal . Ek is die laaste persoon wat teef en te kla oor 'n probleem sonder om 'n soort oplossing daarvoor te bied, so hier is 'n paar dinge wat u kan doen om veterane wat u dalk weet wat te doen het met PTSV of depressie, te help:

1. Skenk alles wat u kan aan liefdadigheidsorganisasies wat veterane help.
2. Praat met veterane op Veteran's Day of op enige dag, en luister wat hulle te sê het. As hulle wil praat oor hoe goed hulle tyd in die diens was, is dit goed. As hulle wil praat oor hoeveel hulle die regering haat, is dit goed. As hulle wil praat oor hoe oorlog 'n klomp snert is en hulle al hul medaljes verbrand het, is dit goed. Hulle het die reg verdien om daaroor te praat sonder om enigsins te oordeel. Hulle verdien die katarsis wat gepaard gaan met die praat oor hul ervaring, of u of iemand anders met hul mening saamstem. As jy nie met hulle saamstem nie, byt jou verdomde tong. Onthou - hulle het die ervaring geleef, jy het nie.
3. Wees daar vir die veterane wat u ken, en betrek hulle aktief by die lewe. Sorg dat ander in u kring dieselfde doen. Een van die grootste probleme wat veterane in die gesig staar wanneer hulle van konflik terugkeer, is die feit dat hulle saam met 'n groep mense was wat al hul tyd saam spandeer en mekaar se rug het, om alleen in 'n woonstel te wees, in 'n wêreld waar dit elkeen vir homself. Dit is 'n resep vir 'n ramp.
4. Hou op om hulle soos slagoffers te laat voel. Verwyder die woord uit u woordeskat. Wat veterane meer as enigiets nodig het, is om nuttig en nodig te voel. Die behandeling van hulle as slagoffers moedig die denkpatroon aan van verdere slagofferskap en skeiding van die persoon wat hulle was. In die Eerste Wêreldoorlog en die Tweede Wêreldoorlog was die mans wat terugkeer huis toe in hul gemeenskappe nodig om weer te gaan werk en weer op te bou. Tans is veterane verlore, want ons het nie meer gemeenskappe nie, en hulle voel nie meer nodig nie. Die meeste van diegene wat in die 20ste eeu oorlog gehad het, was onderwysers, loodgieters, rekenmeesters. Mense wat in die gemeenskap gewoon het en daarna kon terugkeer en hul werk kon doen nadat die oorlog verby was. 'N Professionele soldaat kan dit nie doen nie - daar is niks vir hulle om tuis te doen nie en daar is geen gemeenskap waarvoor hulle deel kan wees nie.
5. Lees die boek van Sebastian Junger Stam , wat baie van die redes bevat waarom ons hoër as ooit tevore in PTSV by veterane sien, wanneer die slagoffers van die oorlog soveel minder is in vergelyking met die oorloë van die 20ste eeu. Dit is net 136 bladsye en u sal dit oor 'n paar dae verslind, dus geen verskonings nie. Deur hierdie boek te lees, sal u meer bewus wees van veteraankwessies as om na die 22 push ups-uitdaging te kyk of daaraan deel te neem.

Vir my mede-veeartse wat almal die 22 push-up-uitdaging doen, as dit is wat u wil doen, gaan moer. U het die reg verdien om u stem so te laat hoor as u dit goedvind en ek respekteer u besluit. Ek wil wel voorstel dat daar wel beter maniere is om dit te doen - daar is 'n wonderlike video wat die sosiale media van 'n veearts doen wat baie keelvol is vir die 22 push ups-uitdaging, en een van die opmerkings het voorgestel dat iets beter wees vir veeartse om op video te kom en praat oor die oorkom van hul stryd.

Ek sal dit heeltemal steun, want dit is bemagtigend en fokus op die sukses en uitnemendheid van militêre mense, eerder as om die slagoffer aan te moedig. Selfs as u net op 'n video wil kom en oor u ervarings wil praat in 'n poging om die algemene publiek op te voed, is dit 'n goeie idee, want op die oomblik word almal se sosiale media-feeds oorstroom met mense wat drukwerk doen, sodat die boodskap heeltemal verlore gaan . Mense se aandagstrekke is tans op hul kortste in die geskiedenis, dus as hulle iemand sien 22 drukwerk doen, bly hulle blaai sonder om eers te luister of te lees.

Maar 'n kort video oor u ervarings? Dit is kragtig, en dit verhoog bewustheid, want elke veearts het 'n ander verhaal, en verhale trek mense se aandag.

Peter Ross dekonstrueer die sielkunde en filosofie van die sakewêreld, loopbane en die alledaagse lewe. U kan hom op Twitter volg @ promoveer en ry .