Hoof Tv Pop Psych: The Enchanting Masculinity of Pee-Wee's Big Holiday

Pop Psych: The Enchanting Masculinity of Pee-Wee's Big Holiday

Watter Film Om Te Sien?
 
Joe Manganiello en Paul Reubens in Pee-Wee se groot vakansie .Netflix



Pop Psych: waar ons 'n regte psigoterapeut vra om die gedagtes van ons gunsteling programme en TV-karakters te verdiep.

2016 was nogal die jaar vir herinneringe. Tot dusver is ons daaraan herinner dat die politiek nog steeds ons harte sal breek en ons van ons ooms sal vervreem, dat Tom Brady steeds so veragtelik is as wat hy aantreklik en talentvol is, en dat dit steeds verleentheid is om op die eerste afspraak te poep - die tipiese soorte dinge. Veel belangriker as enige hiervan, alhoewel, en miskien belangriker as enigiets: ons is in sy glorieryke Netflix-befondsde herinnerings daaraan herinner dat Pee-wee Herman die grootste en emosioneel relevante karakter in die Amerikaanse kanon bly.

Miskien het u dit gemis en raadpleeg 'n priester om vergifnis, maar wel Pee-wee se groot vakansie debuteer verlede week op Netflix. Dit is wonderlik en jy moet daarna kyk. En nie net omdat dit snaaks is nie! En bekoorlik! En nougeset! Hoofsaaklik omdat dit verfrissend is; dit is die soort herinnering waardeur ek bly is. Dertig jaar na Pee-wee se groot debuut werk die karakter steeds om dieselfde redes as wat hy in die 80's gedoen het. Pee-wee se groot vakansie is 'n rolprent oor 'n spesifieke soort liefde wat ons maklik kan verloor in ons mededingende markgemeenskap: sagte vriendskap tussen twee mans.

Ek het saam met drie mans uit Nepal gegaan wat mekaar basies hul hele lewe lank geken het. Toe hulle rondloop, hou hulle mekaar se hande vas. Dit was regtig wonderlik om na te kyk, en terselfdertyd ongemaklik om oor na te dink. Hierdie soort onbeskaamde manlike geselskap was enersyds vir my inspirerend en het my laat verlang na die soort ondersteuning van my mansvriende en andersyds sorg vir 'n ware selfveragting en vrees. Ongeag my bewuste denke en waardes, ek is grootgeword in 'n gewelddadige homofobiese land, en ek het net waardeer dat twee ander mans wat in vriendskap hande vashou, gevoel het dat ek 'n Die huilspel -styl koue stort.

Pee-wee, daarenteen, het geen probleme met hierdie soort vriendskap met die bekende stoere man / erotiese danser Joe Manganiello nie. Die hele motivering van die film is hoe geesdriftig hierdie twee mans is. By die ontmoeting slaan hulle dit dadelik aan, ry 'n motorfiets en deel hul diepste drome met mekaar. Joe nooi Pee-Wee na sy verjaardagpartytjie in New York, en Pee-Wee, wat bang is om sy tuisdorp Fairville te verlaat, word versterk tot aksie deur hierdie soort nie-bullshit manlike liefde.

Dit is nie die soort dinge waartoe hy toegang het in sy tuisdorp Fairville nie: sy vriendskappe is meestal met kinders of medewerkers. Met kinders is hy in staat om onbelemmerde, maar nie heeltemal betekenisvolle verhoudings te hê nie, en met die volwassenes in sy lewe kan hy die kommersiële vrugte van hul gedeelde arbeid geniet, maar word hy ook op die armlengte gehou deur die transaksionele aard van hul verhoudings. Dit is asof ek van my kampstoof hou - dit is draagbaar, dit het 'n koel voorkoms en dit maak my kos warm - maar ek doen dit nie liefde my kampstoof.

Wanneer Joe Manganiello die stad binnestorm, kan Pee-wee 'n nuwe vriendskap met hom sluit. Hulle het dit dadelik getref op 'n magiese reeks Jinxes, maar daar is meer aan hierdie storie as toeval: Pee-wee is in staat om hul vriendskap uit sy werkplek en in sy huis, sy privaat heiligdom, te skuif. Daar gekom wys Pee-Wee vir Joe 'n model van Fairville, van sy hele wêreld. Wat boeiend is aan hierdie toneel, is dat die model, gebou deur Pee-wee se verstand, 'n voorstelling is van Pee-wee se verstand. En hoewel dit 'n byna perfekte weergawe van sy wêreld is, het dit ook een fantastiese element: 'n klein modelboomhuisie in sy model-agterplaas, een wat nie in die werklikheid weerspieël word nie. Wat hierdie boomhut vir Pee-wee beteken, is onkenbaar en onbelangrik, maar wat belangrik is, is dat hy dit nie laat realiseer het nie, ondanks die feit dat hy 'n ware begeerte om dit te doen.

Joe neem 'n oomblik om Pee-wee te probeer inspireer om die boomhuis te bou, en vestig dan sy aandag op die model van Fairville. Hy vra Pee-Wee wat anderkant die treinspore is, dit wil sê, wat aangaan in die deel van sy gedagtes wat hy nie gemodelleer en getamp het nie. Pee-Wee kan nie antwoord nie en sê dat hy nog nooit uit Fairville was nie. Aan die einde van die film sal Pee-wee deur die hele land gereis het en in die proses kennis maak met baie van sy onverkende self, insluitend van sy donkerste dele. En hy en Joe sal hul vriendskap verstewig, kompleet met 'n reis na Joe se nuutgeboude boomhut op die dak van sy woonstel in New York.

Wat is dit aan hul vriendskap wat soveel reuse-treë van Pee-wee ondersteun? As hulle twee interaksie het, hou hulle hulself nie terug nie. In New York wys Joe vir Pee-wee die model wat hy gemaak het nadat hy geïnspireer is deur die een van Fairville, en Joe's, hoewel dit sy wêreld in New York bevat, is heeltemal fantasties. Daar's 'n glinsterberg! Hy nooi Pee-wee in dele van sy gedagtes wat hy moes verken, wat hy nie net kon inneem uit wat hy van ons wêreld gesien het nie. En Pee-wee - uitvinder van die wêreld se koudste afblaas, ek is 'n alleenloper, Dotty, 'n rebel - bied Joe 'n vriendskapsarmband aan. Hulle neem mekaar se verborge dieptes in en vier dit.

Om nie te reduksionisties te wees nie, maar laat ons die olifant in die kamer ry: glitter- en vriendskapsarmbande is deur markontleders aan meisies toegeken. As u by Target was, sou u dit langs die pienk klere kry met die boë daarop. En dit is maklik om te neem hoe dinge bemark word vir hoe dinge is, maar in hierdie geval is dit eenvoudig nie waar nie. Tricky Dick Nixon het sy eerste presidensiële bod verloor omdat hy te skaam was om grimering te dra vir 'n televisie-debat. Intussen het Iggy Pop 'n rok gegooi, punk rock uitgevind en vir die wêreld gesê dat ek nie skaam is om 'soos 'n vrou aan te trek nie', want ek dink nie dit is skandelik om 'n vrou te wees nie. En as niks hiervan lui nie, gooi jou koptelefoon op, skop oor na Youtube, laai die video vir Queen's op Ek wil weg breek , en kry uself opgevoed voordat u hierdie artikel voltooi.

Dit spreek die waarheid waarmee baie mense in Amerika baie ongemaklik is: alle mense bevat manlike en vroulike eienskappe. Dit is 'n groot deel van die Jungiaanse analise: ons kan resoneer met al die argetipes wat ons in verhale sien herhaal, selfs dié wat heel anders as onsself lyk, want dit is voorstellings van ons groot psiges. As u vraag hier is, beteken dit dat ek geniet van Spongebob dat ek gay is, dan is die antwoord: ja, 'n bietjie (of baie!). Ons het almal ten minste 'n bietjie van alles wat in ons aangaan, dit is hoe ons met al die mense in die wêreld lei wat anders is as ons s'n. En as dit u bekommer, sny dit uit; die wetenskaplike wat die teorie ontwikkel het dat seksualiteit 'n spektrum was, was Amerikaans, wat beteken dat gay wees patrioties is.

Ongeag, dit ontbreek die punt: Pee-wee word nie bevry om die ontkende dele van sy psige te verken nie, want hy en Joe is minnaars. Inteendeel, eintlik. Dit is mans wat vriende is, en wie se vriendskap 'n houer is vir hul ontkenne vroulike eienskappe. Joe is manlik, Pee-wee is seunsagtig, en tog kan hulle optree met 'n vlak van intimiteit wat ons samelewing vir vroue voorbehou het sonder om bedreig te voel en sonder om mekaar te skaam. Hulle is so naby soos susters! Dit is vreesaanjaend vir Amerikaanse mans, en dit is ook bemoedigend, soos aan die einde van Top Gun wanneer Iceman Maverick moet herinner dat hy nog steeds gevaarlik is voordat hy hom uitnooi om sy vleuel te wees.

Dit is 'n wonderlike ding om 'n maat te hê om die dele van jouself te verken wat die samelewing vir jou sê om bang te wees. Eintlik moet jy dit nie vir iemand vertel nie, maar dit is al wat regtig aan die gang is in terapie. In die gevalle van Pee-wee en Joe is dit 'n seën om hul sagter, meer tradisioneel vroulike eienskappe in so 'n maklike geselskap te verken, wat tot dieper tevredenheid lei binne die lewens wat hulle reeds lei. Joe, net 'n bietjie verveeld van sy hoë klas, maar verstikkende New York-lewe, kan sy verjaardagpartytjie regtig geniet danksy Pee-wee se teenwoordigheid. En Pee-wee, geliefde man-kind van Fairville, is in staat om op 'n meer eksperimentele en kreatiewe manier met sy bestaande lewe om te gaan. Dit is nie massiewe veranderinge nie, niemand het dit aan die einde van die film 'gevind' nie. Maar, net soos hoe 'n garnering net 'n bietjie oranje is wat die bord opklas, verander en verbreed Pee-wee en Joe mekaar se vroulike kante die ervaring om te wees wie hulle reeds is.

James Cole Abrams, MA, is 'n psigoterapeut wat in Boulder en Denver, Colorado woon en werk. Sy werk kan ook gevind word by www.jamescoleabrams.com waar hy elke Sondag blog.

Artikels Wat U Dalk Wil Hê :