Renee Zellweger vervul rasse-stereotipes in 'Dieselfde soort anders as ek'Youtube Die nuutste inskrywing in die groeiende genre van geloofsfilms vir die Christelike mark is die welmenende, hartlike, maar lomp gemaakte en nie heeltemal oortuigende tranetrekker nie. Dieselfde soort anders as ek, oor 'n ryk wit Texas-egpaar wat God gevind het en rassisme beveg het deur haweloses te help. Dit is so opreg en bewonderenswaardig dat dit 'n tierende manier is om besware aan te spreek, maar die feit bly staan dat dit nie baie goed is nie.
| DIESELFDE SOORT VERSKILLEND AS EK ★★ |
Gebaseer op 'n gewilde outobiografiese memoires deur Ron Hall met 'n draaiboek van mnr. Hall (met Alexander Foard en Michael Carney) en wat die debuut van mnr. Carney as regisseur aandui, is uiteraard baie liefde in hierdie film gestort. As net goeie bedoelings die sukses van die loket kan waarborg, sal ons almal toorkuns kry vir Kersfees. Ek het nie die boek met die onderwerp hier gelees nie, maar dit moes op papier beter gelyk het. Ron Hall, 'n kunshandelaar gespeel deur Greg Kinnear, het blykbaar alles gehad - 'n lieflike vrou, twee kinders, 'n bloeiende onderneming en 15 000 vierkante meter huis wat as 'n kunswerk beskou word - totdat hy sy vrou Debbie (Renee Zellweger, wat niks meer soos Renee Zellweger lyk nie) en amper alles weggegooi het.
Om hul mislukte huwelik nog 'n kans te gee, eis Debbie dat haar ontroue man homself in vrywilligerswerk in 'n hawelose skuiling in die krotbuurte moet verdiep. Die film handel oor hoe hulle liefde, doel en 'n manier gevind het om die mensdom van rassisme te red deur die regte te help. Hulle barmhartige Samaritaan fokus op een besonder gewelddadige swart boef genaamd Denver Noone (Djimon Hounson) en die gevolge van hul goeie dade. Die eerste keer dat ons hom sien, is hy 'n vuil sosiale verwerping, gevaarlik en hopeloos, wat woedend in 'n sopkombuis uitbars met 'n bofbalkolf, vensters stukkend slaan en dreig om dood te maak. Debbie inspireer Ron om sy vrees te oorkom en op die Here te vertrou en onvoorwaardelike medelye te betoon, en hy verloor op kort tyd sy vriende en sy reputasie in die gemeenskap deur Denver na museums te neem, hom bloot te stel aan Picasso-doeke en hom na die algehele buiteklub vir middagete. Op sy beurt begin die swartman oopgaan. Terugflitse na sy hardscrabble verlede as 'n delwerker in die katoenvelde en sy uiteindelike opsluiting vir tien jaar in die wrede Angola-gevangenis in Louisiana, is op sy beste sketsagtig, maar ons kyk hoe sy ouma in 'n vuur doodbrand en 'n blitsige blik kry op waarom hy spandeer het sy lewe voer oorlog teen die witman. Vriendelikheid betaal, die hawelose missie groei, lewens word verander, en ek het dit so moeilik gevind om te koop as 'n Maserati by 'n verkoping.
Al die stereotipes is hier, sowel as 'n paar redelik vergesogte idees dat geloof rassespanning kan verlig, vertroue onder mense kan verdeel, gedeel deur sosiale verskille, en vooroordele kan genees deur hande vas te hou. Tot eer van die film, is die evangeliese prediking en emosionele schmaltz albei relatief onopsigtelik en word hulle tot die minimum oomblikke van ongemak beperk. Die probleem is dat die mense net te verdomp is lekker om waar te wees en almal is kleurblind en oorweldig deur ordentlikheid in die Fort Worth-Dallas-streek (gespeel deur Mississippi, wat niks soos Texas lyk nie) - behalwe Ron se venynige, alkoholistiese grootmens van 'n vader (Jon Voight, wat in die werklike lewe 'n boog konserwatief). Op sy sterfbed sien hy selfs die lig en alles word vergewe, maar ons moet nog steeds die heilige Debbie se kanker en Ron se boek oor haar onsterflike geloof deurkom. Op lang termyn gaan die film minder oor geloof as liefdadigheid, en die Halls en hul vriend Denver het $ 85 miljoen ingesamel om haweloses te help voordat hy in 2012 dood is.
Die akteurs probeer vleis van karton maak. Greg Kinnear doen sy gewone heel-Amerikaanse brein en bokwiet-roetine. Al lyk Renee Zellweger nie soos die parmantige blondine wat 'n Oscar gewen het nie voorheen sy het plastiese chirurgie ontdek (sy ontken dit in onderhoude, maar selfs haar kop is nie meer dieselfde vorm nie) daar moet bygevoeg word dat alles wat sy aan haar gesig gedoen het, haar aantrekkingskrag as aktrise van dimensie en vaardigheid geensins verminder het nie. Djimon Hounsou is die meesleurende Wes-Afrikaanse akteur wat onvergeetlike werk gedoen het vir regisseurs so uiteenlopend soos Steven Spielberg, Ridley Scott en Jim Sheridan - kunstenaars wat weet hoe om sy ongewone mengsel van sensitiwiteit en krag te ontgin. Hy kry nie veel hulp van die onervare Michael Carney nie. Sy suidelike aksent wipplank oral, en hy spyker nooit die oorgange in sy komplekse karakterisering op 'n betekenisvolle manier nie. As ons hom eers sien, is hy 'n bedreigende bedreiging vir die samelewing met 'n ernstige geestesongesteldheid; Aan die einde lewer hy die lofrede op Debbie se begrafnis, spreek hy die wit kerkgangers aan en bepleit God se liefde oor Satan vir die rykes, die armes en almal tussen hulle, en dring daarop aan dat ons almal dieselfde onder die vel is. Telkens wanneer die film dreig om te spoor, is hy daar in balans. Ongelukkig is hy dikwels alleen.
Maar vrees nie, al is jy 'n ateïs. Dieselfde soort anders as ek is 'n Christelike film in die humanitêre sin, nie die godsdienstige nie. Die doelwitte daarvan is so basies, sy beginsels so naïef, dat u wil glimlag en sy hand wil skud, maar ek het gevind dat dit naas onmoontlik is om dit as 'n evangelie te aanvaar. Sinici noem dit miskien 'n mengsel van swael en melasse, maar vir my is dit 'n emmer te veel melasse wat 'n groter dosis swael nodig het.
