The Beastie Boys in hul jeug, soos gesien in Beastie Boys Story.Apple TV + beste organiese cbd-olie vir honde
Vyf-en-veertig minute in die nuwe Beastie Boys-dokumentêr, Adam Horovitz - beter bekend as Ad-Rock - resiteer 'n paar lirieke uit Girls, 'n onbeskaamde vrouehaatlied van die eerste album van sy groep, Gelisensieer aan Ill : Meisies om op te was / Meisies om my kamer skoon te maak / Meisies om my wasgoed te was.
Die skare voor hom lag, maar Horovitz, nou in sy vroeë 50's, lyk meer soos 'n afkeurende pa. Hy slaak 'n lang, pynlike sug en rol sy oë, soos 'n volwassene wat met 'n dom ding te doen kry wat hulle in hul hoërskooljaarboek geskryf het. Die lied was veronderstel om hierdie dom en ironiese grap te wees, verduidelik Horovitz, maar verstaanbaar was dit nie so snaaks nie.
Beastie Boys Storie , Spike Jonze se dokumentêre huldeblyk aan die eertydse rap-trio met dieselfde naam (Vrydag uit via Apple TV +), is vol oomblikke waarin die twee oorlewende Beastie Boys, Horovitz en Michael Mike D Diamond, praat oor loopbaanprestasies waarop hulle trots is. Die lys bevat die rap-rock-juggernaut Sabotage (alles wat van Yauch afkomstig is, net 'n baslyn gespeel!), Die Tibetaanse vryheidskonsert en die monster-swaar 1989 meesterstuk Paul’s Boutique (wat, soos die band erken in 'n selfverlagende segment wat die kloof tussen verwagtinge en werklikheid illustreer, nie verkoop het nie).
Maar Jonze se film is baie interessant as Horovitz en Diamond dinge konfronteer waardeur hulle nou skaam is. En aangesien die twee die eerste uur spandeer om hul opkoms van amateur-punks tot amateur-wit rappers tot MTV-gesteunde hip-hop-rampokkers met 'n nommer 1-album tot hul eer te vertel, is daar genoeg om oor skaam te wees. Soos Girls, of selfs Fight for Your Right, die smalende partylied wat hulle tot roemryke roem laat val het, maar in die proses 'n paar onaangename aanhangers gelok het. (Wat die berugte betref reuse hidrouliese penis van hul eerste toernooi af? Dit was bloot 'n grapvoorstel dat die groep se toerbeplanners 'n bietjie te ernstig opgeneem het, verduidelik Horovitz.)
Die film voel soos 'n regstreekse afrekening met die van die band morele en feministiese ontwaking : Hoe het hierdie ouens hul debuutalbum wou benoem? Moenie 'n Fagot wees nie (het hul etiket gebalanseer) om die internasionale bewustheid vir die saak van Tibetaanse onafhanklikheid binne net tien jaar te verhoog? Die storievertelling bestaan uit beeldmateriaal van Horovitz en Diamond se tweemanvertoning in Kings Theatre in Brooklyn, afgewissel met keurige argiefgrepe uit hul gloriedae. Dit is 'n vreemde formaat vir 'n rock-dokumentêr: dit voel soms asof jy na 'n YouTube-video van 'n TED Talk kyk, waar die punchlines en stage gags nie altyd na video vertaal word nie. (Gegewe die gemeenskaplike vreugde van die Beastie Boys-musiek, is dit jammer dat die coronavirus-pandemie het gestimuleerde planne vir 'n IMAX-teatervrystelling.)
Maar die twee oorlewende Beasties is snaakse en charismatiese leërskare - of hulle nou hul beste Rick Rubin-indruk doen of clown op Ad-Rock se filmdebuut - wat dit maklik maak om hierdie film se strukturele beperkings te vergewe. Boonop draai hulle 'n oproerige gare oor hoe drie ewige grappe mekaar gevind het en dan verligting gevind het voordat kanker die partytjie kortgeknip het.
| BEASTIE SEUNSVERHAAL ★★★ |
Onteenseglik was toevallige seksisme verpligtend tydens die Beasties se snotagtige vroeë jare. Een verrassende openbaring van Beastie Boys Storie is dat Horovitz steeds skuld koester oor die afdanking van die stigterslid Kate Schellenbach, 'n slagoffer van die oorgang van Rick Robin-gesteunde groep van hardcore na hip-hop. Schellenbach is uitgestoot omdat sy nie inpas by ons nuwe, taai rapper-ou-identiteit nie, verduidelik Horovitz. Nou hoe befok is dit? Later het hy sy gewese bandmaat by 'n deli gewaar en nie hallo gesê nie.
Met Schellenbach uit die pad, het die drietal MTV-lieflinge geword met Fight for Your Right. Ons het van die spot gedryf met partytjie-broers tot die feit dat ons die ouens geword het, erken Mike D terwyl Jonze beeldmateriaal van die Beasties uit 1987 uit die bier op hul koppe rol.
Geen wonder dat die Beasties die daaropvolgende dekade deurgebring het om hulself van die nuwigheid te distansieer nie, en weier om daaraan te voldoen toe hul A & R-bestuur voorgestel het om 'n soortgelyke treffer te skryf vir Paul’s Boutique . Toe hulle hul kommersiële kroon in 1994 herwin, kom hulle by die agterdeur aan en steek 'n opwindende treffer - Sabotage, met sy video wat deur Jonze gerig is - op 'n album andersins propvol klipgroewe, jazz-funk instrumentale en Boeddhistiese lied. Die volwassenheid van die Beasties het gemanifesteer met 'n eklektiese en groeiende musikale nuuskierigheid, sowel as die openbaring dat die doofuses agter Brass Monkey eintlik hul instrumente kon bespeel.
Die wese van Adam MCA Yauch, wie se bekering tot Boeddhisme oorgedra is, was aan die spits van daardie Boeddhistiese element is goed gedokumenteer . In Beastie Boys Storie , Horovitz en Diamond praat met eerbied en ontsag oor hul afwesige kameraad. Hulle beskryf Yauch as die kreatiewe en geestelike hoof van die band - natuurlik kon hulle nie die band sonder hom voortsit nie, aangesien, soos Horovitz sê, die band in die eerste plek sy idee was. En namate die groep gegroei en grootgeword het, was Yauch die morele middelpunt.
Dit is Yauch se idee, leer ons, om 'n Led Zeppelin-klop op Rhymin & Stealin van 1986 op te kap. Later was dit Yauch wat die band in 'n eksplisiete feministiese rigting op Sure Shot van 1994 gedruk het, met sy uitroep vir die moeders en die susters en die vrouens en vriende. (Nie net het hy met baie mense gepraat nie, verduidelik Diamond in die film, hy het met ons twee gepraat.) Teen die laat 90's het die groep 'n sinuous funky klaaglied teen seksuele teistering op 1998’s Hallo Nare en die gay gemeenskap formeel om verskoning gevra vir hul vroeëre onkunde.
Van daar af slaan die dokumentêr oor tien jaar oor - geen sprake van die terugkeer na 9/11 nie Na die 5 distrikte —En vinnig vorentoe na ’n tranerige nadenke oor wat die groep se laaste show in 2009 sou word, kort voor Yauch se kankerdiagnose.
Elke tiener-ikoon, sou hulle gelukkig wees om jeugroem te oorleef, word uiteindelik op onverwagte maniere groot. Molly Ringwald (wat lank gelede met Ad-Rock uitgegaan het) het oor geskryf herkyk Die ontbytklub as ouer en agteraf versteur word deur die seksistiese elemente daarvan. Beastie Boys Storie , en die breër nalatenskap van die drietal, voel soos 'n aspirasie-gids om grasieus te verouder, versoening te doen vir jou onnoselheid in die verlede, en steeds funky te bly.
Dit is agt jaar sedert Yauch se ontydige dood, maar dit is nog steeds 'n bietjie skokkend om te sien hoe die Beastie Boys tot 'n duo verminder word. 'N Mens kry die gevoel dat as Yauch hier was, die film 'n ander toon sou hê - ligter, dommer, minder elegies. (En natuurlik minder deurdrenk van die finaliteit van die nalatenskap van die band.) Omdat hy nie is nie, Beastie Boys Storie voel dikwels soos 'n gedenkdiens vir 'n vriend. Maar dit is meer soos 'n gedenkdiens wat maande of jare na die persoon se dood plaasvind, wanneer die aanvanklike skok van hul heengaan bedaar het en vriende weer gereed is om te lag oor die goeie tye wat hulle gedeel het.
