Mede-stigter van Chess Records, Leonard Chess, saam met aanhangers.Skaakfamilie-argiewe Jamar Chess het my direk ná die lees uitgereik my storie oor die geskiedenis van swart-Joodse verhoudings binne die Amerikaanse musiekbedryf.
Een anekdote, wat ons uit 'n akademiese geskiedenis aangehaal het, maar sedertdien reggestel het, noem The Rolling Stones se Keith Richards, wat sweer dat hy sien hoe Muddy Waters sy oupa, Leonard Chess, se huis skilder. Jamar, saam met die ander Rolling Stones en alle ander skaakbroers, hou vol dat Richards hallusineer.
Maar enige beskuldiging dat die skaakbroers Leonard en Phil, saam met Jamar se vader Marshall, opsetlik voordeel trek uit arm, jong swart kunstenaars met rassistiese opset, is 'n vraag wat moeilik is om uit historiese konteks te ontleed. Daar was destyds beslis geen presedent vir billike bedryfspraktyke nie, en dit is altyd die geval in kapitalistiese ondernemings dat diegene wat vorm hoe 'n bedryf funksioneer, daardie bedryf in die eerste plek tot voordeel strek. Ons wou Jamar die kans gee om namens sy gesin te praat.
Na alles, Skaakrekords het sy reputasie verwerf nie net as 'n seminale blues-etiket met Muddy Waters, Howlin 'Wolf, Buddy Guy en Willie Dixon nie, maar ook as 'n gerespekteerde R & B-label wat Etta James (en byna James Brown, vertel Jamar my) onderteken het om nie te praat van die herdefiniëring van rock nie' n 'roll toe die Chess Brothers onderteken het Chuck Berry .
Nadat Jamar en sy vader Marshall van Chuck Berry se begrafnis teruggekeer het, het hy weer uitgereik. Dit was 'n koninklike aflewering op ware Chuck-manier, het hy gesê, 13 wit Cadillacs, polisiebegeleiding, met meer as 1 000 mense wat die diens bygewoon het. Terwyl die gesin gepraat het, val my waarde die waardes wat Chuck by sy kinders, kleinkinders en kleinkinders ingestel het. Tesame met die vader van rock 'n 'roll, was hy ook 'n toegewyde gesinsman.
Nou werk Jamar nie net met die Chess-familie se katalogus nie, maar dien hy ook as stigter en vennoot in die musiekuitgewersfirma. Sunflower Entertainment Group sedert 2002.Sunflower spesialiseer in die administrasie van klassieke Amerikaanse katalogusse, terwyl Spirit Music Latino, 'n nuwe gesamentlike onderneming wat hy saam met Juan Carlos Barguil en Spirit Music gestig het, ten doel het om die geweldige hoeveelheid ongelooflike, ongehoorde kunstenaars in Latyns-Amerika na nuwe gehore en nuwe lisensiëring te bring. geleenthede.
The Braganca het onlangs met Jamar gesels oor die verspreiding van gerugte oor die onregverdige behandeling van sy gesin met hul kunstenaars, hoe om 'n musiekuitgewer in die 21ste eeu te wees, gelyk is aan en verskil van sy familie se manier van sake doen, en waarom Latyns-musiekgenres soos Cumbia die vinnigste groeiende, onbenutte mark. 
Jamar Chess, erfgenaam van die Chess Records-koninkryk en vennoot / stigter van Sunflower Entertainment.Travis Keyes
U werk hoofsaaklik aan die publikasie-einde van die onderneming, of hoe?
Jamar: Publisering, lisensiëring, 'n bietjie plate-etiketgoed, ja.
U wou my ontmoet vir hierdie stuk, so dit vra die vraag waaroor u regtig gedink het daardie storie wat ek geskryf het oor die gespanne verhouding tussen swartes en Jode wat destyds vererger is deur die musiekbedryf.
Ek het daarvan gehou, net die stuk oor die Keith Richards-dinge ... tot vandag toe redeneer hy met my pa oor daardie verhaal [vanaf] 1964. Daar is een goeie dokumentêr waar hulle 'n onderhoud met my vader gevoer het en Keith vertel die verhaal, verseker dat dit waar is, wat sien Muddy Waters skilder, en dan sny hulle na my pa en sê: Dit is snert! Dit is wat dit is.
Sekerlik, en mense kan 'n vertelling saamstel met verskillende stringe en staaltjies. Dit word beslis moeilik met musiek as die feite so afhanklik is van mondelinge geskiedenis.
Ja, maar die ding van my oupa is, dit is regtig moeilik om in hierdie 2017-konteks te praat toe dinge so anders was in Chicago Southside in die 1950's, voor burgerregte, voorintegrasie. Dit was vir ons moeilik om te verstaan hoe dit lyk. En my gesin kom uit Pole, dus was hulle ook immigrante. Hulle het nooit swart mense in Pole gesien nie, weet u wat ek bedoel?
Jou naam is Jamar.
Almal neem altyd aan dat ek swart is!
Iets wat ek hoop in die stuk teëgekom het, was my idee dat ons voorvaders baie werksgeleenthede in nuwe markte geneem het wat na vore gekom het wat die blanke heerskappy nie wou hê nie. As u terugkeer na dieselfde manier waarop u dit hanteer, het dit 'n soort mentaliteit op die Jode gedruk sedert ons was die tollenaars in die Middeleeue. Daar is 'n bietjie daarvan, ouens soos jou oupa het 'n kans gesien om 'n nuwe onderneming aan te gaan en was skraps daaroor. Maar die vraag word dan: het ons as volk of onbewustelik ingestem om ons mede-bure onder die bus te gooi en op 'n manier te kommodiseer of geld daaruit te verdien?
Ek koop dit nie, nee. My Bar se Bar Mitzvah in 1955 was een van die eerste interrasse-gebeure in Chicago. Een van die eerste keer dat hierdie kunstenaars, soos Muddy Waters, in die tempel kom, en dit is regtig 'n unieke ding. Ons het hierdie swart stigma-ding nie gesien nie, weet u? Ons was immigrante, hulle was immigrante. Dit was 'n baie simbiotiese verhouding.
Dit was tydens The Great Migration, toe al die swartes in die Suide na Chicago gekom het. Dit was hierdie vergadering, en ons het almal na 'n beter lewe gesoek, dit was nie om iemand te gebruik nie. Ons het die shtetl in Pole, 'n aaklige dorpie waar hulle 'n koei moes gebruik om warm te bly. Modderig, Chuck Berry, al hierdie ouens het die Suide na Chicago ontsnap vir 'n beter lewe. En my oupa het net hierdie ernstige oomblik gehad waar hulle ontmoet, en geskiedenis maak, wat hulle destyds nie geweet het nie. 
(L-R) Leonard Chess, Marshall Chess, Phil Chess.Skaak-gesinsargief
As u daardie beskuldigings hoor, en u weet ook dat daar geen raamwerk of standaard was vir wat destyds etiese behandeling was nie, wat kan u nou anders sê?
Ek dink dit was miskien in die algemeen, maar in terme van royalty-geskille of wat ook al? Dit is vir my moeilik om te sê, ek was nie daar nie. Maar daar is nooit 'n regsgeding aanhangig gemaak nie. Hulle was familie. Maar op dieselfde manier was dit baanbrekerswerk. Dit was die '50's, die vermaaklikheidswet bestaan nie, daar was geen bedryfsadvokate of rekordbreine nie.
Telkens wanneer iemand in 'n opkomende bedryf kom, stel hulle altyd die infrastruktuur op om hulle te bevoordeel. Dit is opportunisties.
Sekerlik. Maar daar is hierdie wonderlike stuk nadat my oupa in '69 dood is, daar is 'n klomp huldeblyke en hierdie groot radiostasie het 'n inroep-huldeblyk. Muddy Waters roep lewendig in, sê iets baie harts en sê 'n streep na die effek van: Hy het my net soveel gemaak as wat ek hom gemaak het. Dit is wonderlik, want hy verdryf al hierdie snert.
Ek was nog altyd benoud oor die feit dat ons Joodse geskiedenis en swart geskiedenis op baie maniere so verweef is - slawerny, diaspora - maar mense sien dit nie raak nie.
Dit is die teenoorgestelde van u stuk - dit is waar daar gemeenskaplike grond is. Daar is sowel die benarde situasie om 'n Jood te wees as die situasie om swart te wees in die '50's. So ons kry dit.
Maar dit is as hiërargies geïnterpreteer, en in ander het dit gelyk of hierdie sakeverhoudings baie antisemitisme aangevuur het.
Mense sal sê wat hulle oor die royalty-goed sê, maar ek sal dit verdedig totdat die son opkom, want daar is geen regsgedinge nie, geen harde bewyse nie ... dit het nooit gebeur nie.
Waar is ons nou met gelyke, deursigtige verhoudings in die besigheid? Dink u dat tegnologie mense kan help om regverdige kontrakte te onderhandel wat tot voordeel van alle partye is?
Wat onderwys in die algemeen betref, kan ons hier sit en alles Google.
Sekerlik, maar buite verstaan mense nog steeds nie hierdie dinge nie. Daar is nog steeds hierdie uitgawe van die uitvoering van 'n liedjie wat niks maak as hul deuntjie op die radio kom as hulle dit nie skryf nie. Aretha Franklin maak steeds niks as Respect oor die radio gespeel word nie. Is u in daardie stryd belê?
Ek is, des te meer geld vir die uitgewerskant. [Lag] Die kontrak is moeilik. Aan die ander kant van die tafel wil ek net soveel vergoed word. Ek is aan die telefoon, ek is hustlin ', weet jy? En ons moet almal deel.
Daar was nog altyd baie samespanning tussen die uitgee van wapens en aardse radio, maar die verspreidingsmodelle verander natuurlik heeltemal.
Dit is beslis moeilik met tantieme. Uitsprake kom uit bronne soos Pandora en die mikro-sent. Ons druk 'n verklaring uit van 500 bladsye, en dit beloop $ 13.
Skaak het ook altyd een van die sterkste regspanne in die wedstryd gehad. As iets sonder toestemming of onderhandeling gebruik is, was u daarop te pas.
Jy moet wees, ja. Niemand probeer meer om voorbeelde te verlaat nie. Maar daar is steeds situasies. Ons het verlede jaar 'n situasie gehad toe daar 'n liedjie aan was Broad City , eintlik, en die liedjie het 'n voorbeeld van ons gehad, maar niemand het dit tot [die laaste oomblik] vertel nie. Dit sny hierdie week, ons moet dit ASAP skoonmaak! Op daardie stadium het ons die hefboom gehad, so ons het 'n bietjie meer persentasie gekry. Besigheid is besigheid, weet jy? U kon vroeër na my toe gekom het. Ons, as regtehouers, het die mag.
Hoe skei u die bestuur van hierdie verouderde katalogusse met u eie uitgewersonderneming, met Sunflower, as dit kom by die aanpak van nuwe kunstenaars en hoe u werk? Waar trek u die grens tussen familiebesigheid en wat u elders moet doen?
Ons hanteer al ons klassieke Amerikaanse musiekkatalogusse via Sunflower en ons het nou ons Latin Business geskei in 'n gesamentlike onderneming met Spirit Music genaamd Spirit Music Latino. Gesinsonderneming is moeilik, want dit is so interessant.
Leer dit u oor die ander dinge, gee dit u die gereedskap om ander werk te doen?
Dit doen wel, maar dit is so 'n mengelmoes. Daar is nie nege tot vyf nie, dit is alles een ding. Maar dit is al wat ek ooit gedoen het. Ek het nog nooit 'n CV gehad nie. Vir my gaan dit oor hoe ek die tradisie en nalatenskap voortgaan, maar ook my eie ding doen. En so het ek ook gedoen.
Hoe lyk dit?
Spaanse, Latynse musiek. Ons het salsa gekry, 'n bietjie Columbiaanse, Dominikaanse, Mexikaanse musiek. Ons bied katalogusse in Suid-Amerika aan en verdien hiervoor geld. Ons verdien geld daarmee, maar ons doen baie kreatiewe dinge. Ons doen baie film- en TV-lisensies, en daarom het ons die Narcos Netflix-goed. En ons het pas saamgewerk met 'n groter musiekonderneming genaamd Spirit Music, hulle het The Who en Pete Townsend se katalogus, en ons het Spirit Music Latino begin om nuwe dinge te doen. Vir my is dit soos, OK, laat my draai na 'n geleentheid waarop ons regtig kan groei, maar ek hou steeds die tradisie van my vader en oupa voort.
Het u al ooit daaraan gedink om 'n heruitreikingsetiket soos Lig In Die Solder ? Ons het nie regtig 'n goeie etiket hier vir wonderlike ongehoorde Afro-Latino-opnames nie.
Ek het eintlik op 'n Cumbia-musiekgedrewe reeks vir Netflix geskryf, ons werk nou aan die loods. Ek het baie straatkrediete in Netflix vir Narcos . Die Narcos dinge is 'n goeie voorbeeld, want Netflix bel nie Medellin, Columbia, om musiek skoon te maak en gangster kak te hanteer nie, weet jy? Hulle wil met my of 'n betroubare bron kontak maak. 
Jamar Chess, erfgenaam van die Chess Records-koninkryk en vennoot / stigter van Sunflower Entertainment.Travis Keyes
Gaan jy na Medellin vir Netflix?
Ja, dit is redelik ontsagwekkend.
Jy is hul gesant?
Ek het soort van 'n kanaal van Latynse musiek vir Netflix geword. Niemand probeer met 'n klein dorpie werk wat goeie cumbia-goed maak nie, niemand doen dit nie. Vir ons is dit waar die geleentheid is.
Watter veiligheidsoorwegings moet u in ag neem as u reis?
Dit was redelik goed, Medellin het 'n paar gehad ... het nie my horlosie gedra nie. Geen juweliersware, geen flits, lae sleutel nie. In Medellin, een keer toe ons gaan eet het, het ek die venster oopgehou met my hand na buite en ewe skielik voel ek al die vensters kom op en die deur sluit en hoor, ons ry deur 'n rowwe kol . Niks het gebeur nie, maar jy moet net bewus wees.
Ek was onlangs in Mexiko en het regtig goed gevoel, maar ek het die reis daarvoor graag verlaat. Die energie was vreemd. U sou ouens in S.W.A.T. uniforms chillin 'net, en een of ander taxibestuurder het ons probeer neem vir 'n bietjie rit.
Wêreldmusiek is 'n betekenislose etiket, maar terselfdertyd is die werk van genre 'n funksie van albei ons bedrywe. Dit is 'n kodifiseerder, en u wil oop bly vir nuwe dinge. Maar smaak is 'n waarde wat u nie kan prys nie. Jou gesin het smaak gehad, maar hulle was nie soos Alan Lomax wat ou liedjies wou bewaar sodat hulle nie verdwyn nie
Nee, dit het baie oor die musiekbedryf gegaan. Dit het nie kuns gemaak wat in MoMa gaan fokken nie. dit is nou , maar dit was nie die bedoeling nie.
Hoe leef hierdie ryk rugkatalogus in 'n digitale ekonomie? Hoe benut u hierdie opkomende platforms en tegnologieë, terwyl u steeds u marges gesond hou?
Dit is wat my snags wakker hou. Daar is verlangsaam, en die mark is op en af. Na 9/11 was daar geen adverteerders nie, en niemand het Chuck Berry-liedjies gelisensieer nie! Maar toe kom dit terug na ongeveer ses maande.
Jou oupa was ook 'n beskermheer, want hy het daagliks met die kunstenaars gesels. Maar daar is deesdae meer geraas en meer tegnologiese kanale tussen alles. Selfs as u in 'n ander ekonomiese hakie verkeer, is dit belangrik om die pols van andersheid baie klein en stadig te hou.
Tegnologie is wonderlik, ja, maar die datakak maak my mal. Ek het eintlik 'n goeie Pandora-verhaal. Ek is goed bevriend met die Latynse programmeerder / kurator by Pandora, en hy het my verlede jaar gebel om te sê: Hey, daar is hierdie band uit Mexiko genaamd Los Daddys wat opblaas, omdat Pandora soveel statistieke en gegewens op die backend het. , hulle sien alles.
Hulle is 'n band van Pueblo, Mexiko, wat opblaas, hulle is nie beskikbaar in enige digitale winkels nie, ek kan nie met die leier in aanraking kom nie, maar Pandora-statistieke is deur die fokken dak. U moet probeer om hulle te help, ten minste hul kak op digitale of wat ook al te doen.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=-2_-dwHPnOQ]
So ek kontak met die man, sy naam Chucho, en ons doen 'n ooreenkoms. Ons kry dit op, en dit gaan regtig baie goed met ons. Die parallel in die ou dae met my oupa sou 'n disco-jockey uit Cleveland wees wat Leonard gebel het om te sê: Ons het hierdie wonderlike rekord, ons kry versoeke, hierdie meisies kom binne. U moet teken, ek sal stuur dit vir jou! En hy sal uitry en dit ter plaatse onderteken of wat ook al, die enkeling. Maar deesdae bel 'n man van Pandora my om te sê: Die statistieke waai op, u moet hierdie rekord teken!
Die verskil lyk asof daar baie meer grysareas met data is. Ons het almal saam geleer oor tegnologie as 'n kultuur, en deur middel van hierdie instrumente wat mense in die bedryf toekom, kan data misleidend geïnterpreteer word. Ons kan baie leer oor ons verbruikers en kliëntebasis, met meer geleenthede vir winste en inkomste, maar daar bestaan ook etiese oorwegings oor wat om met soveel inligting te doen. Is dit iets waaraan jy dink?
Nee, ek dink nie daaraan nie. [Lag] Maar wat ek sal sê, wat op 'n manier hartseer is, is dat menslike verhoudings, soos die verhoudings wat Leonard gehad het met daardie DJ in Cleveland of Philly, ek het dit met fokken nulle en ene. Daar is daardie menslike element wat 'n bietjie kortkom. Die man in Detroit wat bel oor daardie doo-wop-lied, hoor ware passie van meisies wat dit vra. Narcos en Pandora beteken om na sigblaaie te kyk. Data is koud.
En dit hou nie rekening met die element van toeval en aanpassing en veranderende smaak nie.
Reg. Hoe opwindend kan iemand raak? Dit pla my. Daar is 'n goeie verhaal in my familie om James Brown te probeer onderteken, nie baie mense weet dit nie. Dit was sy eerste plaat, in Macon, Ga., Glo ek, en hierdie nuwe kunstenaar is warm, hy blaas op. My oupa probeer van Chicago af vlieg, daar was hierdie donderstorm, en Syd Nathan van King Records het hom geklop tot die ondertekening.
Almal was opgewonde om na Georgië te gaan om hierdie nuwe ou te teken, hulle was passievol. Hoe kan jy so passievol oor getalle raak? Dit is my probleem. Gaan YouTube my moeilik maak? Geen! Ek wil iets hoor en weet dit is 'n treffer!
Ek het nog altyd gekyk na die manier waarop analoog klankopnames lyk in vergelyking met digitale opnames, as golwe wat nooit eindig nie, as 'n vervelige manier om te verstaan dat daar geen plaasvervanger is vir die warmte van musiek wat klink asof u daar in die kamer is nie.
Ons is bietjie romanties, maar fok dit!
Daar is 'n intimiteit wat verlore gaan.
Dit is wat ek probeer sê. Spotify kan al hul Discover Weeklies doen of wat hulle ook al wil doen, maar dit is moeilik. Wat ek in die Latynse ruimte probeer doen, is om dit te herhaal. Kom ons spring môre op 'n vliegtuig, gaan na Santo Domingo en teken hierdie kind wat opblaas, want daar is passie, nie net fokken YouTube-toneelstukke nie.
Wil u u hele lewe lank publiseer?
Ek dink so. Daar is 'n bietjie eer vir my om die derde generasie te dra, en ek het hierdie 60 jaar ervaring waarop ek kan werk. 
Chess Studios in Chicago.Skaak-gesinsargief
My kollega Tim Sommer sê jy kan die verhaal van Amerika deur Bo Diddley vertel.
Dit is interessant. Hy was 'n ware kunstenaar in alle opsigte. Hy het sy eie kitare gemaak, sy eie pedale, hy was 'n ware kunstenaar. Vir my is dit net wonderlik om 'n Bo-liedjie in 2017 te ontplof.
Wat van die krag van kulturele invloed? Ons mense was soort van die kanale van swart Amerikaanse kuns voordat hulle wettig was, en ek haat hierdie frase, maar om mense aan die tafel te sit.
Ek dink nie ons neem krediet daarvoor nie, nee. Chuck Berry het Saint Louis verlaat, Muddy Waters gesien, wat sy held was, en Muddy het hom aangesê om met Leonard te gaan praat, hy sal u help. Die volgende dag het hulle Maybellene gemaak, en dit was 'n rock 'n 'roll-geskiedenis, maar ons wou almal dieselfde ding hê. Ons wou almal 'n beter lewe hê, en ek dink glad nie daaroor nie. Wat dit ook al sosio-ekonomies beteken, weet ek nie! [Lag]
[Ons gaan na bo en praat oor hoe ons oupas albei deel was van 'n skrander, moeiliker generasie Joodse Amerikaners.]
Moeilike Jode bestaan nie regtig meer nie, soos my oupa. Daardie generasie sterf by die dag, en dit is hartseer. Ek wil graag 'n moeiliker Jood wees, maar weet u, ek is dit nie.
Wel, jy is ook betrokke by 'n gebied van hierdie besigheid wat 'n sekere diplomasie vereis, sonder om politieke stellings te maak of om by enige ideologieë te pas.
Reg, maar my oupa se geslag moes taai Jode wees oorleef . My oupa ry deur die Suide en verkoop plate agter in sy vragmotor in 'n afgesonderde gebied. Op een van my eerste reise na die Dominikaanse Republiek het almal gedink ek is 'n federale agent.
Wat maak jy hier? Ek het vir hulle gesê ek is 'n musiekman. Ek is na hierdie stad, San Pedro de Macorís, waar al die groot bofbalspelers vandaan kom, en geen Amerikaners behalwe bofbalafrigters gaan daarheen nie. Jy moes taai wees, maar op 'n ander manier. Ek is taai met 'n MacBook , terwyl my oupa mense betaal het om hul plaat te speel. Dis hul generasie.
Daardie vuilheid breek op 'n manier grense af. 'N Goeie kunstenaar kom ook in mense se gesigte.
Dit is romanties, en dit is goed, ek is gelukkig daarmee! My ou uit Mexiko met die Pandora-ding, voordat hy my ontmoet het, het hy niks gemaak nie. Skielik het ons sy lewe en sy gesin se lewe in 'n dorpie Pueblo, Mexiko, verander. Wat nou gebeur, is dat die man wat vir almal vertel: ek werk met Jamar 'n voetsoolvlak, organiese soort ding begin. Muddy Waters sê vir Chuck Berry om Leonard te gaan sien, want hy kan hom help. Dit is dieselfde ding. 
Marshall Chess, Leonard Chess, Phil Chess.Skaak-gesinsargief
Amerikaanse onderwys in vergelyking met ander lande
Patrick Carney [van The Black Keys] is soort van kak.
Dit is eksemplare van al ons kunstenaars — Howlin ’Wolf, Muddy Waters.
U kan na 'n liedjie luister en direk weet wie hulle aap, maar soveel blues-musiek word in die huidige medialandskap inhoudsvry. Hoe voorkom u dat dit alomteenwoordig word?
Dit is moeilik. Howlin 'Wolf was so groot, hy was 6'8, daar is 'n verhaal waar hy na ons familiehuis gekom het en sy skoene aan die kante oopgesny is omdat sy voete so breed was en hulle nie so groot gemaak het nie. Hy was 'n reus. Die Black Keys is 'n reguit kopie, maar hulle sou sê dat hulle dit aan die gang hou, wat ek glo. Maar sommige fokken 18-jarige in Williamsburg weet dit nie.
Musiek is net so resonant of belangrik vir 'n luisteraar as die versameling vertellings en kontekste daaromheen. Ek kan my voorstel dat dit vir u almal moeilik is om te versoen. Nuwe ondernemings moet deursigtiger wees as wat hulle vroeër was, en ek voel dat die platebedryf veral nie die idee inhaal nie. Daar is baie dinastieë en familieverhoudings. Wat doen ons dan om te voorkom dat die drie groot mediamaatskappye die drie groot tegnologie-ondernemings word?
Ja, al die groot etikette besit 'n klein, minderheidsaandeel van Spotify.
Skaak?
Nee, ek wens. Ek sal 'n Rolls Royce buite wag om u huis toe te neem! [Lag]
Wat is jou gunsteling gerookte vis?
Steur, ek hou van steur. Kos is 'n groot deel van ons ding, 'n voertuig vir liefde in ons kultuur.
Al my beste vriende wat grootgeword het, was Italiaans. En net soos ons, het hulle sterk voedselkulture, dominerende moeders, en is hulle deur die fascisme geviktimiseer.
Ja, my vriendin se Italianer, van Queens.
Dit is Internasionale Vrouedag. Het die vroue in Chess Records se sukses gespeel?
Glad nie, want dit was die era, weet jy? My ouma is miskien twee keer kantoor toe. My oupa was tipe A, werkverslaaf, sonder ophou, besete, geobsedeerd.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=Bhuq9rNO_FQ]
Toe ek 'n bietjie af is, is die verhaal wat ek myself vertel hoe NASA, toe hulle Voyager I en II in die 70's gelanseer het, al hierdie oorblyfsels gemaak het om die ruimte in te stuur en die aarde voor te stel vir vreemdelinge. Carl Sagan het alle soorte stront bymekaargemaak om te sê: Ons gaan buitenaardse mense soek, en aan boord gaan ons 'n kapsule hou van wat die aarde is. Daar was dus hierdie goue plaat wat hy gemaak het van Johnny B. Goode van Beethoven, Bach en Chuck Berry om die aarde vir vreemdelinge te verteenwoordig. U neem 'n immigrant uit Pole wat na Chicago migreer en hierdie etiket begin en dan 'n plaat maak wat die aarde voorstel ?!
Wanneer het u passie vir Latynse musiek ontvlam, bykomend uit Chess?
Ek is 35, so 10 jaar gelede? Ons sakevennoot is Columbiaans, en hy stel die idee voor om in die Latynse besigheid te kom, omdat dit onbenut is, die snelgroeiendste demografiese middelklas van Amerika, en niemand in Suid-Amerika weet wat hulle doen in terme van publikasie, administrasie nie. , lisensiëring, monetisering, en ons het uitgegaan en dit gedoen.
U het 'n opkomende mark gesien, waarskynlik net soos u oupa gedoen het.
Dieselfde ding. Ja. Maar in plaas van swart mense werk ek met Dominikane en Puerto Ricans.
Cumbia's regtig wonderlik. Ek het pas daaroor geleer.
Cumbia se wonderlike, die ritmes van Columbia.
Daar is 'n stigma oor Columbia wat 'n bietjie onakkuraat kan wees, maar u het waarskynlik 'n bietjie daartoe bygedra met die Narcos kak.
Ek het jou gesê dat ons die vlieënier het waaraan ek werk, dit sal 'n prettige projek wees om te doen as ons dit regtig kan verkoop. Vir my, wat dit gedryf het, het ons al hierdie wonderlike Latynse inhoud, maar hoe gebruik ek dit om iets in 'n groter prentjie te doen? Kom ons maak ons eie reeks, gebruik ons eie musiek en gebruik dit as 'n voertuig.
Daar is 'n kwaliteitsbeheer wat u gesin gehad het wat u wil behou terwyl u dit begin doen.
Vir my is dit wat goed voel. Ons werk saam met hierdie nuwe kunstenaar Die stowwerige , hy is van Texas, hy het al baie remixes van 'n paar ouer cumbia gedoen en maak hierdie Cumbia / EDM / trap.
[youtube https://www.youtube.com/watch?v=MT02fwtyVVU]
Etikette met afdrukke is 'n slim manier vir die etiket om musiek vry te stel onder die dekmantel van indie wat kinders op 'n groot kak plaas deur 'n ondergrondse verhaal.
Ja, heeltemal. Hulle vervals dit op 'n manier.
Dit moet frustrerend wees om binne hierdie nuwe infrastruktuur vir die kothuisbedryf te werk. U gesin het gehelp om 'n infrastruktuur te skep waarin u nou moet werk. Maar dit lyk of julle nie al u kragte fokus op 'n sterk sosiale media-speletjie of iets van daardie kak nie.
Ek het 'n groot probleem daarmee, en dit is heeltemal buite die saak, maar baie van ons sake is B2B. Ek gee nie regtig 'n kak oor die verbruiker nie. U of iemand sou redeneer dat ek hierdie fyn webwerf moet hê, maar ek is nie seker of dit noodwendig waar is nie. Sosiaal is 'n interessante ruimte, maar dit gaan alles terug na die musiek.
Om die dinge in elk geval te verswak, sodat u 'n pols of 'n terugvoerhefboom by u gehoor het, lyk egter na 'n slim stap.
Nou ja, ek het nou geld en werk aan 'n paar nuwe transaksies, maar ek moet my befondsers opsoek oor waarom iets warm is.
Maar vir jou gaan dit oor die spel, en die spel is net so werklik soos jou waardering.
Presies, jy het dit gekry.
Hoe versoen jy die onderste reëls met mense se lewens?
Ek weet wat u bedoel, dit is moeilik. Aan die einde van die dag moet ons almal huur betaal.
